魏黄初元年，改为司徒。（华歆字子鱼，为司徒，家无担石之储。诏曰”司徒，国之俊老。今大官重膳，而司徒蔬食，甚无谓也”。特赐歆及妻、男等衣服。）
晋司徒与丞相通职，更置迭废，未尝并立。至永嘉元年，始两置焉。（王衍为司徒，东海王越为丞相，始两置也。陈骞为司徒，仰理万机，俯澄邦教。又王戎字濬冲，为司徒，高选长吏西曹掾，委任责成，常得无为。又蔡谟字道明，迁司徒，谟固让曰：“若我作司徒，将为后世哂，义不敢拜。”诏数十下，谟章表十馀上，陈以疾笃。帝临轩，自旦至申，而徵不至。公卿以蔡公傲无人臣之礼，奏送谟廷尉。谟率子弟诣阙稽颡，诏免为庶人。谟每叹曰：“若使刘王乔得南渡，司徒之美选也。”王乔名畴，少有重名。）
宋制：司徒金章紫绶，进贤三梁冠，佩山玄玉。掌治民事，郊祀则省牲，视涤濯，大丧安梓宫。凡四方功课，岁尽则奏其殿最而行赏罚，亦与丞相并置。
齐司徒之府，领天下州郡名数，户口簿籍。
梁罢丞相，置司徒，历代皆有。
至后周，以司徒为地官，谓之大司徒卿，掌邦教，职如周礼。
隋及大唐复为三公。
司空
司空，古官。（孔安国曰：“司空，主空土以居人。”空，穴也。古者穿土为穴以居人。）
少皞鸠氏为司空。
舜摄帝位，以禹为司空。（周礼正义曰：“禹自司空总百揆，乃分司空之职为共工。”虞书曰”垂作共工，益作朕虞”是也。）
禼玄孙之子曰冥，亦为夏司空。
殷汤以咎单为司空。
周礼，司空为冬官，掌邦事。凡营城起邑、复沟洫、修坟防之事，则议其利，建其功。四方水土功课，岁尽则奏其殿最而行赏罚。凡国有大造大疑，谏诤，与太尉同。
秦无司空，置御史大夫。
汉初因之。至成帝绥和元年，始更名御史大夫曰大司空。（初改为司空，议者又以县道官狱有司空，故复加为大司空，亦所以别小大之文也。）金印紫绶，禄比丞相。哀帝建平二年，复为御史大夫。元寿二年，复为大司空。（何武字君卿，为司空。事后母不笃，诏以其“举措烦碎，不合众心，孝声不闻，恶名流行。其上大司空印绶”。遂策免之。又彭宣字子佩，为大司空。而王莽为大司马，专权。宣上书曰：“三公鼎足承君，一足不任，则覆乱矣。臣老病，愿上印绶。”）
后汉初为大司空。建武二十七年，去“大”，为司空公。（第五伦字伯鱼，为司空。奉公不挠，言议果决，以贞白称。又张敏字伯达，为司空。行大射礼，陪位顿仆，策免。又陈宠为司空，府故事，以计吏至，时自公以下督属籍，不通宾客，以防交关。宠去籍通客，以明无所不受，论者大之。荀氏家传曰：“荀爽字慈明。董卓秉政，徵之，起岩穴，九十五日而为司空，时号为白衣登三公。”）献帝建安十三年，又罢司空，置御史大夫。御史大夫郤虑免，不复补。（荀绰百官注曰：”献帝置御史大夫，职如司空，不领侍御史。”）
魏初，又置司空，冠绶及郊庙之服与太尉同。（郑袤字林叔，为司空。天子临轩，遣就第拜授。袤谓使曰：“魏以徐景山为司空，徐公曰：'三公当上应天心，苟非其人，实伤和气。'”固辞，见许。袤，莫侯反。）