「一二」柳屬，叫做杞柳，俗名「白箕柳」，叫做筐柳，枝條均適宜於編製簸箕、笆斗等用，故有箕、筐之名，《要術》所稱「箕柳」，當屬此類。
「一三」梓是紫葳科，樹皮灰白色，結長莢果，像豇豆的莢。
《要術》分楸為二種，以有莢者為「角楸」，當即一般所說的楸，和梓同屬；以黃色無子者為「柳楸」，也叫「荊黃楸」，則有未詳。
「一四」在樹根的外圍掘傷較近地面的側根促使發生根櫱的方法，與卷四《柰林檎》篇相同。下文亦用於白桐。《群芳譜》：「種植白楊，伐去大木根在地中者，遍發小條。候長至栗子、核桃麤，春月移栽，勤澆之。」後代記載頗多，但以《要術》為最早。
「一五」「兩畝一行」，一畝的橫是一步（六尺），楸的根櫱苗兩步一株，所以兩畝栽一行。畝長二百四十步，株距亦二步，故「一行百二十樹」。這是北魏當時的畝制，是闊一步長二百四十步的長條畝。
「一六」「合」，即今「盒」字。
「一七」「青桐」即梧桐。「白桐」，未詳。玄參科泡桐屬的泡桐，別名桐、榮桐，雌雄同株，木材輕軟，有不易傳熱的特性，適宜於製作樂器等用。所謂「花而不實」，有二種可能，一種是花的發育不完全，一種是雌雄異株。《要術》所稱，未知是此種否？
「一八」「少」，作「稍」字用，意即少量。
「一九」「置」是安放，引申為裝盛，「束置」意即束裹。
「二０」「花房」，指花芽。
「二一」木材由許多管狀細胞和纖維組成，作為樂器，每一個管狀細胞就是一個「共鳴笛」，它們具有傳音、擴音和共振的作用。大概這種生在山石之間的白桐，它的無數個管狀細胞和年輪的密緻性與均勻性，使樂器的「基音」與「泛音」得到了最好的共鳴條件，所以音響特別好。但說青桐不好作樂器，則有未詳（青桐木材適宜於作琴瑟、琵琶等）。
「二二」「屧」，同「」，音燮，又音替，字亦作「屜」，是木鞋。王筠《說文句讀》：「眾經音義」云：「屧，鑿腹令空薦足者也。」然則以木為之而空其中也。」不同於現在的木屐。
「二三」「柞」，是殼斗科（山毛櫸科），也叫做「櫟」，不是椅科中名也叫「柞」的。
「二四」「一定不移」，播種後植株就固定下來，不移栽。
種竹第五十一中國所生，不過淡苦二種；其名目奇異者，列之於後條「一」也。
宜高平之地。近山阜，尤是所宜。下田得水即（一）死。黃白軟土為良。
正月、二月中，斸取西南引根並莖「二」，芟去葉，於園內東北角種之，令坑深二尺許，覆土厚五寸。竹性愛向西南引，故於園東北角種之。數歲之後，自當滿園。諺云：「東家種竹，西家治地。」為滋蔓而來生也。其居東北角者，老竹，種不生，生亦不能滋茂，故須取其西南引少根「三」也。稻、麥糠糞之。二糠各自堪糞，不令和雜。不用水澆。澆則淹死。勿令六畜入園。
二月，食淡竹筍（二），四月、五月，食苦竹筍。蒸、煮、炰、酢「四」，任人所好。