「六」「小掎角」，稍為偏斜，不相對正。下文「正相當」，就是對直不偏。
「七」「杙」的本字作「弋」，是小木樁；「鉤弋」就是小木樁帶鉤的，像杈鉤之類，用以鉤壓桑條固定在地上。
「八」「定」，定植。壓條苗栽在住宅上或園畔時，即行定植；如果栽在大田裡，先假植二三年後再定植。
「九」「啖之」，指吃蕪菁的殘根剩莖。
「一０」「苦」，盡量地，在《要術》中與「痛」相當。「桑多」指桑枝細短稠密，消耗養分，而且樹冠內通風透光不良，所以需要「苦斫」。「苦斫」指加重剪除。「省●」指輕疏。桑樹經過長期人工栽培和修剪，由自然生長型逐步發展成剪定型，提高桑葉產量，是我國勞動人民創造的特殊技術。
「一一」興平，漢獻帝年號（公元一九四至一九五年）。興平末是公元一九五年，此時王允已除去董卓，董卓部屬李催郭氾一群極端凶殘的破壞者，大殺王允等，並屠長安城，擄去漢獻帝。當時人口、文化、財物最集中的洛陽和關中地區，遭到極殘酷的破壞。
「一二」桑樹中有以採收桑椹為主要目的的「果桑」，自古栽培。現在以山東省西北部和河北省東南部栽培為最多，一株大樹可產椹數百斤，為當地主要副業生產之一。這種「乾椹」的來源，當然有採自普通葉桑的，但主要來源當是果桑所產。
「一三」「閱」，檢查和徵集。
「一四」古代戰爭戰勝者強迫俘虜為奴隸，侮稱為「生口」。
「一五」「杜葛」，指杜洛周和葛榮。後魏在魏太武帝時（公元四二四至四五一年）在北邊要地設立柔玄等鎮，防衛柔然。到魏孝明帝孝昌元年（公元五二五年），柔玄鎮人杜洛周起兵反魏。翌年，葛榮也起事，攻佔河北五州地方。他們都是兵變，沒有紀律，專事屠殺擄掠，人民遭到很大禍殃。到魏孝莊帝建義元年（公元五二八年），杜、葛失敗，其部屬數十萬人散在各州縣，專靠殺掠為生。河北數州人民，受殃極其慘重。此後到公元五三四年後魏分裂為東西魏，戰亂還一直在繼續著。
「一六」「間」，疏間，去掉密的。下文「任」，堪，可以作。
「一七」「渾心」，整條不破開的。
「一八」「胡床」，通常指交椅，這裏一具僅值百文，當是小坐具或小几一類的東西。
「一九」「一兩」即一雙。凡物成雙叫做「兩」，如車有二輪稱為「一輛」，亦作「一兩」。
「二０」「靶」，借作「把」字。
「二一」馬鞍像橋形，故稱「鞍橋」。《琵琶記》第十齣：「那更鞍橋又破損。」
「二二」「辰」，星名，即房宿。《爾雅‧釋天》：「天駟，房也。」鄭玄解釋「辰為馬」，即指辰為天駟而言。《釋天》又稱：「大辰：房、心、尾也。大火，謂之大辰。」房宿既為天駟，則馬亦與「大火」相應。《晉書‧天文志》：「大火，於辰（指十二辰）為卯。」「大火」配卯，卯配在曆法上是二月，就是「月直「大火」」浴蠶種的月份。故龍為天馬，馬屬「大火」，蠶為「龍精」，在「大火」二月浴種孵化，故稱「蠶與馬同氣」。這是古人對禁原蠶的穿鑿附會以神設教的解釋。
「二三」「大昕之朝」，鄭玄注：「季春朔日之朝也。」（見陳壽祺輯校《尚書大傳》卷一）。