「一二」「向」，原指朝北的窗，這裏泛指窗戶。
伐木第五十五種地黃法附出凡伐木，四月、七月則不蟲而堅肕。榆莢下，桑椹落，亦其時也。然則凡木有子實者，候其子實將熟，皆其時也。非時者，蟲而且脆也。凡非時之木，水漚一月，或火「一」取乾，蟲皆不生。水浸之木，更益柔肕。
《周官》曰（一）：「仲冬斬陽木，仲夏斬陰木。」鄭司農云：「陽木，春夏生者；陰木，秋冬生「二」者，松柏之屬。」鄭玄曰：「陽木生山南者，陰木生山北者。冬則斬陽，夏則斬陰，調堅也。」按柏之性，不生蟲蠹，四時皆得，無所選焉。山中雜木，自非七月、四月兩時殺者，率多生蟲，無山南山北之異。鄭君「三」之說，又無取。則《周官》伐木，蓋以順天道，調陰陽，未必為堅肕之與蟲蠹也。
《禮記‧月令》（二）：「孟春之月，……禁止伐木。鄭玄注云：「為盛德所在也。」……孟夏之月，……無伐大樹。「逆時氣也。」……季夏之月，……樹木方盛，乃命虞人「四」，入山行木，無為斬伐。「為其未（三）堅肕也。」……季秋之月，……草木黃落，乃伐薪為炭。……仲冬之月，……日短至「五」，則伐木取竹箭。此其堅成之極時也。」」
《孟子》曰（四）：「斧斤以時入山林，材木不可勝用。」趙岐注曰：「時謂草木零落之時；使材木得茂暢，故有餘。」
《淮南子》曰（五）：「草木未落，斤斧不入山林。」高誘曰：「九月草木解「六」也。」
崔寔曰：「自正月以終季夏，不可伐木，必生蠹蟲。或曰：「其月無壬子日，以上旬伐之，雖春夏不蠹。」猶有剖析間解之害，又犯時令，非急無伐。十一月，伐竹木。」
種地黃法「七」：須黑良田，五遍細耕。三月上旬為上時，中旬為中時，下旬為下時。一畝下種「八」五石。其種還用三月中掘取者。逐犁後如禾麥法下之。至四月末、五月初生苗。訖至八月盡九月初，根成，中染。
若須留為種者，即在地中勿掘之。待來年三月，取之為種。計一畝可收根三十石。
有草，鋤不限遍數。鋤時別作小刃鋤，勿使細土覆心。今秋取訖，至來年更不須種，自旅生「九」也。唯須鋤之。如此，得四年不要種之，皆餘根自出矣。
（一）見《周禮‧地官》「山虞」，文同。「鄭玄曰」作「玄謂」，是鄭玄先引鄭司農（名眾）的解說，然後申以己見。這裏作二人分注，是賈氏所改。「冬則斬陽」以下鄭玄注作：「冬斬陽，夏斬陰，堅濡調」，餘同。
（二）「無」，《月令》均作「毋」；「無為斬伐」，作「毋有斬伐」，餘同。注文均《鄭玄》注，除虛字互異外，餘亦同。
（三）「未」，黃校、明抄誤作「木」，院刻、金抄、湖湘本同鄭玄注作「未」。
（四）見《孟子‧梁惠王上》篇，句末有「也」字。趙岐注無「得」字。
（五）見《淮南子‧主術訓》，「不」下有「得」字。今本高誘注作：「九月草木節解，未解不得伐山林也。」與《要術》引異。按《淮南子》有許慎及高誘注本，許注本久已佚失。今本題高誘注者，雜有許注文，而題許慎注者（如《四部叢刊》本），實際多同高注本。二本實已混淆，無從分別。隋杜臺卿《玉燭寶典》及唐玄應《一切經音義》多引許注，則其書唐時尚在。
「一」「」同「憊」，《玉篇》：「火乾也。」指逼近火旁烘炙。章炳麟《新方言‧釋器》認為後來變成「焙」字。
「二」「生」，不凋謝，意謂常綠。
「三」「鄭君」，指鄭玄。這裏賈氏不同意二鄭之說。