晋惠帝元康二年九月，带方、含资、提奚、南新、长岑、海冥、列口虫食禾叶 荡尽。
晋惠帝永宁元年七月，梁、益、凉三州螟。是时齐王冏秉政。贪苛之应也。永 宁元年十月，南安、巴西、江阳、太原、新兴、北海青虫食禾叶，甚者十伤五六。 永宁元年十二月，郡国八螟。
牛祸：
晋武帝太康九年，幽州塞北有死牛头语。近牛祸也。是时帝多疾病，深以后事 为念，而托付不以至公，思心瞀乱之应也。师旷曰：“怨昚动于民，则有非言之物 而言。”又其义也。
晋惠帝太安中，江夏张骋所乘牛言曰：“天下方乱，乘我何之！”骋惧而还， 犬又言曰：“归何蚤也。”寻后牛又人立而行。骋使善卜者卦之。谓曰：“天下将 有兵乱，为祸非止一家。”其年张昌反，先略江夏，骋为将帅。于是五州残乱，骋 亦族灭。京房《易妖》曰：“牛能言，如其言占吉凶。”《易萌气枢》曰：“人君 不好士，走马被文绣，犬狼食人食，则有六畜妖言。”时天子诸侯不以惠下为务， 又其应也。
晋愍帝建武元年，曲阿门牛生犊，一体两头。
元帝太兴元年，武昌太守王谅牛生子，两头八足，两尾共一腹。三年后死。又 有牛生一足三尾，皆生而死。按司马彪说，两头者，政在私门，上下无别之象也。 京房《易传》曰：“足多者，所任邪也。足少者，下不胜任也。”其后皆有此应。 晋元帝太兴四年十二月，郊牛死。按刘向说《春秋》郊牛死曰，宣公区瞀昏乱，故 天不飨其祀。元帝中兴之业，实王导之谋也。刘隗探会主意，以得亲幸，导见疏外。 此区瞀不睿之祸也。
晋成帝咸和二年五月，护军牛生犊，两头六足。是冬，苏峻作乱。咸和七年， 九德民袁荣家牛产犊，两头八足，二尾共身。京房《易传》：“杀无罪，则牛生妖。”
桓玄之国在荆州，诣刺史殷仲堪，行至鹤穴，逢一老公，驱青牛，形色瑰异。 桓玄即以所乘牛易取。乘至零陵泾溪，骏驶非常，因息驾饮牛。牛径入江水不出。 玄遣人觇守，经日无所见。
宋文帝元嘉三年，司徒徐羡之大兒乔之行欲入广莫门。牛径将入廷尉寺，左右 禁捉不能禁。入方得出。明日被收。元嘉二十九年，晋陵送牛，角生右胁，长八尺。 明年二月，东宫为祸。
孝武帝大明三年，广州刺史费淹献三角水牛。
黄眚黄祥：
蜀刘备章武二年，东伐。二月，自秭归进屯夷道。六月，秭归有黄气见，长十 余里，广数十丈。后逾旬，备为陆逊所破。近黄祥也。
魏齐王正始中，中山王周南为襄邑长。有鼠从穴出，语曰：“王周南，尔以某 日死。”南不应。鼠还穴。后至期，更冠帻皁衣出，语曰：“周南，汝日中当死。” 又不应。鼠复入，斯须更出，语如向日。适欲日中，鼠入复出，出复入，转更数语 如前。日适中，鼠曰：“周南，汝不应我，复何道。”言绝，颠蹶而死，即失衣冠。 取视，俱如常鼠。案班固说，此黄祥也。是时曹爽秉政，竞为比周，故鼠作变也。
宋孝武大明七年春，太湖边忽多鼠。其年夏，水至，悉变成鲤鱼。民人一日取， 转得三五十斛。明年，大饥。
晋元帝太兴四年八月，黄雾四塞，埃气蔽天。案杨宣对，近土气，乱之祥也。 晋元帝永昌二年正月癸巳，黄雾四塞。
晋穆帝永和七年三月，凉州大风拔木，黄雾下尘。是时张重华纳谮，出谢艾为 酒泉太守，而所任非其人。至九年死，嗣子见弑。是其应也。京房《易传》曰： “闻善不予，兹谓不知。厥异黄，厥咎聋，厥灾不嗣。黄者，有黄浊气四塞天下， 蔽贤绝道，故灾至绝世也。”
晋安帝元兴元年十月丙申朔，黄雾昏浊，不雨。