又《小雅》曰：它山之石，可以攻玉。(攻，错也。)
又《大雅》曰：维玉及瑶，鞞琫容刀。
《诗含神雾》曰：孔子曰："诗者，天地之心，刻之玉板，藏之金俯。"
《韩诗外传》曰：良玉度尺，虽有千仞之土，不能掩其光。
《周易·鼎卦》曰：上九，鼎玉铉，大吉，无不利。(郑玄注曰：鼎，盖象玉，似刚而柔，廉而不刿。《易》曰：乾为金为玉。)
《孝经援神契》曰：神灵滋液百宝用，则玉有瑛华。(宋均曰：尊卑不失其服，玉有英华也。)
《论语·子罕》曰：子贡曰："有美玉於斯，韫椟而藏诸？求善价而沽诸？"子曰："沽之哉！沽之哉！我，待价者也。"(宁有自讼卖之道乎？我居而待价者。)又《季氏》曰：孔子曰："求，虎兕出於柙，龟玉毁於椟中，是谁之过与？"
《逸论语》曰：璠玙，鲁之宝玉也。孔子曰："美哉，璠玙！远而望之，焕若也；近而视之，瑟若也。一则理胜，一则孚胜。"
又曰：玉十谓之区，治玉谓之琢，亦谓之雕。(双玉为珏，五珏为区。雕，治〈王卜〉也。珏音角。)瑳，玉色鲜白也。莹，玉色也。瑛。玉光也。琼，赤玉也。璇、瑾、瑜，美玉也。璑，音舞。三采玉也。玲、玱、琤、〈王贞〉、瑝，音锽。玉声也。璬玉，佩玉也。瑱，充耳也。璪，玉饰以水藻也。
《史记》曰：范蠡事越王勾践二十馀年，竟灭吴。范蠡曰："君行令，臣行意。"乃载其轻宝珠玉，乘舟浮海行，终不反。
《汉书》曰：陈平求见汉王，拜平为都尉。绛、灌等或谗平，曰："虽美丈夫，如冠玉耳！"
又曰：文帝始幸雍，新垣平以望气见。平使人持玉杯阙下献之。平言上曰："阙下有宝玉气。"果有献玉杯者。
又《郊祀志》曰：宣帝祀河东之明年，凤凰集投祤，於所集处得宝玉，乃起万寿宫。
又曰：王莽就国，孔休守新都相。休谒见莽，莽进其玉具宝剑，休不肯受。莽因曰："诚见君面有瘢，美玉可以灭，献其璏耳。"即解其璏，休复辞。莽遂椎碎之，自里以进休也。
《后汉书》曰：孝明帝时，汴渠成。故行幸荥阳，巡行河渠。荐嘉玉洁牲，以礼河神。
《续汉书》曰：桓帝时，光禄吏舍下，夜有青气。视之，得玉钩，玦各一。钩长七寸三分，玦五寸四分，身中皆雕镂。
又曰：三老五更杖玉杖。民年七十，授之以玉杖。
华峤《后汉书》曰：嘉平中，袁逢为三老，赐玉杖。