又曰：龚遂为渤海太守，务农。劝人卖剑买牛。曰："可为佩牛乎！"
又曰：沛公从百馀骑，见羽於鸿门。羽因留沛公饮，范增数目羽击沛公，羽不应。范增起出，谓项庄曰："君王为人不忍，汝入，以剑舞，因击杀之。"庄入为寿，寿毕，曰："军中无以为乐，请以剑舞。"因拔剑起舞。项伯亦起舞，常以身翼蔽沛公，获免。
又曰：孝景帝赐卫绾，绾曰："先帝赐臣剑凡六，不敢奉诏。"上曰："剑，人之所施，独亦至今乎！"绾曰："具在。"上使取六剑，尚盛未尝服之也。
又曰：质氏以治削而鼎食。(注：治刀剑也。)
又曰：王莽使武贲以斩马剑挫(音剉。)董忠。
又曰：梁冀带剑入省，尚书张凌呵叱令出。冀跪谢，凌不应，因劾奏。诏以一岁俸赎罪。
《楚汉春秋》曰：上过陈留，郦生求见。使者入通，公方洗足，问如何人。曰："状类大儒。"上曰："吾方以天下为事，未暇见大儒也。"使者出告，郦生瞋目按剑入言："高阳酒徒，非儒者也。"
《后汉书》曰：韩棱为尚书令，与仆射郅寿、尚书陈宠同时俱以才能称。肃宗尝赐诸尚书剑，惟此三人，特以宠剑自手署其名曰："韩棱楚龙泉"、(《晋太康记》曰："汝南西平县有龙泉，可淬刀剑，特坚利。"汝南即楚分野也。)郅寿蜀汉文"、"陈宠济南椎成。"(椎，音直追切。《汉官仪》椎成作锻成。)时论者为之说：以棱深有谋故得龙泉，寿明达有文章故得汉文，宠敦朴善不见外故得椎成。
谢承《后汉书》曰：延熹中，诏应奉曰："蛮夷叛逆作难，积恶放恣，镬中之鱼，火炽汤尽，当急焦烂，以刷国耻。朝廷以奉昔守南土，威名播越，故复式序重任，奉之兴废期在于今。赐俸钱十万，驳犀方具剑、金错把刃剑、革带各一，奉其勉之。"
又曰：吴郡张业，字仲叔，为郡门下掾。逐太守归乡里，至河内，遇贼，业拔剑与贼交战而死。子武，时幼不识父，伤父丧不还。每至节日，持业遗剑至河内，到业死处，醊酒悲哀，感动路人。
《东观汉记》曰：世祖十三年，王国有献名马、宝剑，直百金。马以驾鼓车，剑以赐骑士。
又曰：冯石袭母公主封获嘉侯亦为侍中，稍迁卫尉，能取悦当世，为安帝所宠。帝尝幸其府，留饮十数日，赐駮犀具剑、紫艾绶、玉玦各一。
又曰：建武二年，遣冯异西击赤眉，平关中，上自河南赐异乘舆、七尺玉具剑。
又曰：光武有骇犀之剑，以赐陈遵。
《魏志》曰：文帝为太子时，与邓庶饮酣，论及剑术，不决。时方食甘蔗，因以习之，下殿数交，三中其臂。
《魏略》曰：严翰，字公仲。器性重厚，笃好击剑。
《魏氏春秋》曰：魏武过城皋故人吕伯奢。伯奢不在，家人为供。王闻其食器声，疑其图已。夜手剑杀八人。既见食饮而凄怆曰："宁我负人，无令人负我。"
《吴书》曰：太史慈临亡叹息曰："丈夫生世当带七尺之剑，以升天子之阶。今所志未从，奈何而死乎！"权甚悼惜之。