潜夫论

卷八·交际

更新时间:2021-04-13 02:09:16

  〔七〕“快”旧作“决”。易艮六二:“其心不快。”

  〔八〕见史记。“全”诸子品节作“吞”。孙侍御云:‘当作“殄”。’继培按:“全”盖“禽”字之坏。史记淮阴侯传:‘蒯生曰:“常山王、成安君,此二人相与天下至驩也。然而卒相禽者何也?患生于多欲,而人心难测也。”’“卒相禽”汉书蒯通传作“卒相灭亡”。○铎按:汪说近是。陈深诸子品节好改古书,不出明人陋习,自不足据。

  〔九〕注见慎微篇。

  富贵未必可重,贫贱未必可轻。人心不同好〔一〕,度量相万亿〔二〕。许由让其帝位〔三〕,俗人有争县职〔四〕,孟轲〔五〕辞禄万钟〔六〕,小夫贪于升食〔七〕。故曰:鹑鷃群游,终日不休,乱举聚跱,不离蒿茆〔八〕。鸿鹄高飞,双别乖离〔九〕,通千达万,志在陂池〔一0〕。鸾凤翱翔黄历之上〔一一〕,徘徊太清之中,〔一二〕随景风而飘飖〔一三〕,时抑扬以从容〔一四〕,意犹未得,喈喈然长鸣〔一五〕,蹶号振翼,陵朱云,薄斗极〔一六〕,呼吸阳露,旷旬不食〔一七〕,其意尚犹嗛嗛如也〔一八〕。三者殊务,各安所为。是以伯夷采薇而不恨〔一九〕,巢父木栖而自愿〔二0〕。由斯观诸,士之志量,固难测度〔二一〕。凡百君子〔二二〕,未可以富贵骄贫贱,谓贫贱之必我屈也〔二三〕。

  〔一〕注见梦列篇。

  〔二〕史记司马相如传云:“人之度量相越,岂不远哉?”

  〔三〕庄子让王篇云:“尧以天下让许由,许由不受。”

  〔四〕韩非子五蠹篇云:“古之让天子者,是去监门之养,而离臣虏之劳也,故传天下而不足多也。今之县令,一日身死,子孙累世絜驾,故人重之。是以人之于让也,轻辞古之天子,难去今之县令者,薄厚之实异也。”

  〔五〕“孟轲”二字旧空,据程本。

  〔六〕孟子。

  〔七〕亿、职、食韵。小夫,即孟子所谓“小丈夫”也。“升”当作“斗”。汉书百官公卿表:“百石以下有斗食、佐史之秩”,颜师古注:‘汉官名秩簿云:“斗食,月俸十一斛。”一说,斗食者,岁俸不满百石,计日而食一斗二升,故云斗食。’汉隶“斗”作“●”。●、升字形相近,往往致误。论衡治期篇:“吏百石以上,若升食以下”,误与此同。

  〔八〕游、休、茆韵。庄子逍遥游篇:“斥鴳曰:我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。”’释文:‘“鴳”字亦作“鷃”。司马云:“鴳,鴳雀也。”’周礼醢人:“茆菹”,注云:‘郑大夫读“茆”为“茅”。’此亦当读为“茅”。

  〔九〕文选苏武诗云:“黄鹄一远别,千里顾徘徊。何况双飞龙,羽翼临当乖!”艺文类聚卅苏武报李陵书云:“乖离邈矣,相见未期。”

  〔一0〕飞、离、池韵。礼记月令云:“毋漉陂池”,郑注:“畜水曰陂,穿地通水曰池。”按说苑政理篇云:“鸿鹄高飞,不就污池。何则?其志极远也。”是陂池非鸿鹄志矣。“陂池”当为“天池”。史记陈涉世家:‘涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉?”’索隐引尸子云:“鸿鹄之鷇,羽翼未合,而有四海之心。”汉书张良传:‘高祖歌曰:“鸿鹄高飞,一举千里,羽翼已就,横绝四海。”’庄子逍遥游篇云:“穷发之北,有冥海者,天池也。”

  〔一一〕“黄历”疑“万仞”之误。淮南子览冥训云:“凤皇曾逝万仞之上,翱翔四海之外。”盐铁论毁学篇云:“翱翔万仞。”

  〔一二〕淮南子精神训云:“游于太清。”后汉书蔡邕传章怀注:“太清,谓天也。”

  〔一三〕尔雅释天疏引尸子仁义篇述太平之事云:“其风春为发生,夏为长嬴,秋为方盛,冬为安静,四气和为通正。此之为永风。”按“永”尔雅作“景”。御览八百廿引符瑞图云:“祥风者,瑞风也。一曰景风。”

  〔一四〕中、容韵。楚辞怀沙王逸注:“从容,举动也。”

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