“如何是一代时教？”师曰：“义例分明。”黄檗慧禅师瑞州黄檗山慧禅师，洛阳人也。少出家，业经论。因增受菩萨戒，而叹曰：
“大士摄律仪，与吾本受声闻戒，俱止持作犯也。
然于篇聚增减，支本通别，制意且殊，既微细难防，复于摄善中未尝行于少分，况饶益有情乎？且世间泡幻，身命何可留恋哉！”由是置讲课，欲以身捐于水中，饲鳞甲之类。
念已将行，偶二禅者接之款话，说：“南方颇多知识，何滞于一隅？”师从此回志参寻，属关津严紧，乃谓守吏曰：
“吾非玩山水，誓求祖道，他日必不忘恩也。”吏者察其志，遂不苛留，且谓之曰：“师既为法忘身，回时愿无吝所闻。”师欣谢，直造疏山，时仁和尚坐法堂受参。师先顾视大众，然后致问曰：
“刹那便去时如何？”山曰：“逼塞虚空，汝作么生去？”师曰：“逼塞虚空，不如不去。”山便休。师下堂参第一座，座曰：
“适来祇对甚奇特。”师曰：“此乃率尔，敢望慈悲，开示愚昧。”座曰：
“一刹那间还有拟议否？”师于言下顿省，礼谢。住后，僧问：“黄檗一路荒来久，今日当阳事若何？”
师曰：
“虚空不假金锤炼，日月何曾待照人？”师示灭，塔于本山，肉身至今如生。
伏龙奉璘禅师延州伏龙山奉璘禅师，僧问：“如何是和尚家风？”师曰：“横身卧海，日里挑灯。”问：
“如何是伏龙境？”师曰：“山峻水流急，三冬发异华。”问：“和尚还爱财色也无？”师曰：“爱。”曰：
“既是善知识，为甚么却爱财色？”师曰：“知恩者少。”师问火头：“培火了也未？”曰：“低声。”师曰：“甚么处得这消息来？”曰：
“不假多言。”师曰：“省钱易饱，吃了还饥。”问：“如何是和尚家风？”
师曰：“长虀冷饭。”曰：“太寂寞生！”
师曰：“僧家合如是。”
大安省禅师安州大安山省禅师，僧问：“失路迷人，请师直指。”师曰：
“三门前去。”问：“举步临危，请师指月。”