刑法三
刑制下（大唐）
大唐高祖起义至京师，约法十二条，唯制杀人、劫盗、背军、叛逆者死，馀并蠲除之。及受禅，又制五十三条格，入於新律，武德七年颁行之。
至太宗即位，制绞刑之属五十条，免死，断右趾。其后，蜀王府法曹参军裴弘献又駮律令不便者四十馀事，太宗遂令删改之。除断趾法，改为加役流三千里，居作二年。比古死刑，殆除其半。据有司定律五百条，分为十二卷，於隋代旧律，减大辟入流九十二条，减入徒者七十一条。（具宽恕篇。）又定令千五百九十条，为三十卷。贞观十一年正月，颁行之。又删武德、贞观以来饬格三千馀件，定留七百条，以为格十八卷。（国家程式虽则具存，今所纂录不可悉载，取其朝夕要切，简易精详，则临事不惑耳。他皆类此。）七年十二月，诏：“三品以上犯公罪流、私罪徒，送问日不须追身。”
高宗永徽初，又令长孙无忌等撰定格式，旧制不便者，皆随有无删改。遂分格为两部：曹司常务为留司格，天下所共者为散颁格。四年，有司又撰律疏三十卷，颁天下。麟德二年，重定格式行之。仪凤二年，又删缉格式行之。及文明元年四月，饬：“律令格式，内外官人退食之暇，各宜寻览。仍以当司格令，书於厅事之壁，俯仰观瞻，使免遗忘。”（贞观二年七月，刑部侍郎韩回奏：“刑部掌律令，定刑名，按覆大理及诸州应奏之事，并无为诸司寻检格式文。比年诸司每有予夺，悉出检头，下吏得以生奸，法直因之轻重。又先有饬：当司格令并书於厅事之壁。此则百司皆合自有程式，不惟刑部独有典章。讹弊日深，事须改正。”饬旨：“宜委诸曹，各以本司杂钱，置所要律令格式。其中要节，仍准旧例，录郎官厅壁。左右丞勾当事毕，日奏其所请，诸司於刑部检事，待本司写格令等了日停。”）
武太后临朝，又令有司删定格式，加计帐及勾帐式，通旧式成二十卷。又以武德以来、垂拱以前诏饬便於时者，编为新格二卷，太后自制序。其二卷之外，别编六卷，堪为当司行用，为垂拱留司格。时韦方质详练法理，又委其事咸阳尉王守慎，又有经治之才，故垂拱格、式，识者称为详密。其律唯改二十四条。
神龙中，又删定垂拱格及神龙元年以来制饬，为散颁格七卷。又删补旧式为二十卷，颁於天下。（景龙三年八月饬：“应酬功赏，须依格式，格式无文，然始比例。其制饬不言自今以后及永为常式者，不得举引为例。”）
景云初，又饬删定格式令。太极元年二月奏上，名太极格。
开元初，玄宗又令删定格式令，名为开元格。六年，又令删定律令格式，名为开元后格。至二十五年，又令删缉旧格式律令及饬，总七千四百八十条。其千三百四条於事非要，并删除之。二千一百五十条随文损益，三千五百九十四条仍旧不改，总成律十二卷，疏三十卷，令三十卷，式二十卷，开元新格十卷。又撰格式律令事类四十卷，以类相从，便於省览。二十五年九月奏上之，饬於尚书都省写五十本，发使散於天下。略件文要节如后：（开元十四年九月饬：“如闻用例破饬及令式，深非道理。自今以后，不得更然。”二十五年九月，兵部尚书同中书门下三品李林甫奏：“今年五月三十日以前制饬，不入新格式者，望并不在行用。”）
名例律曰：笞刑五。（自十至五十。赎铜从一斤至五斤。）杖刑五。（自六十至百。其赎铜从六斤至十斤。）徒刑五。（自一年至三年。其赎从二十斤至六十斤。）流刑三。（自二千里至三千里。其赎从八十斤至百斤。）
十恶：一曰谋反。（谓谋危社稷。）二曰谋大逆。（谓谋毁宗庙、山陵及宫阙。）三曰谋叛。（谓谋背国从伪。）四曰恶逆。（谓殴及谋杀祖父母、父母，杀伯叔父母、姑、兄、姊、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母。）五曰不道。（谓杀一家非死罪三人，及支解人，造畜蛊毒、厌魅。）六曰大不敬。（谓盗大祀神御之物、乘舆服御物；盗及伪造御宝；合和御药，误不如本方及封题误；若造御膳，误犯食禁；御幸舟船，误不牢固；指斥乘舆，情理切害，及对捍制使，而无人臣之礼。）七曰不孝。（谓告言诅詈祖父母、父母；及祖父母、父在，别籍异财，若供养有缺；居父母丧，身自嫁娶，若作乐，释服从吉；闻祖父母、父母丧，匿不举哀；诈称祖父母、父母死。）八曰不睦。（谓谋杀及卖緦麻以上亲，殴告夫及大功以上尊长、小功尊属。）九曰不义。（谓杀本属府主、刺史、县令、见受业师；吏卒杀本部五品以上官长；及闻夫丧，匿不举哀，若作乐，释服从吉及改嫁。）十曰内乱。（谓奸小功以上亲、父祖妾，及与和者。）
八议：一曰议亲。（谓皇帝袒免以上亲，及太皇太后、皇太后緦麻以上亲，皇后小功以上亲。）二曰议故。（谓故旧。）三曰议贤。（谓有大德行。）四曰议能。（谓有大才艺。）五曰议功。（谓有大功勋。）六曰议贵。（谓职事官三品以上、散官二品以上，及爵一品者。）七曰议勤。（谓有大勤劳。）八曰议宾。（谓承先代之后为国宾者。）
诸八议者，犯死罪，皆条所坐及应议之状，先奏请议，议定，奏裁。（议者，原情议罪，称定刑之律，而不正决之。）流罪以下，减一等。其犯十恶者，不用此律。
诸谋反及大逆者，皆斩，父子年十六以上，皆绞。十五以下及母女、妻妾、（子妻妾亦同。）祖孙、兄弟姊妹若部曲、资财、田宅，并没官。男夫年八十及笃疾，妇人年六十及废疾者，并免。（馀条妇人应缘坐者，准此。）伯叔父、兄弟之子，皆流三千里，不限籍之同异。即虽谋反，辞理不能动众，威力不足率人者，亦皆斩。（谓结谋真实而不能为害者。若自述休徵，假讬灵异，谬称兵马，虚说反由，传惑众人，而无真状可验者，自从妖法。）父子、母女、妻妾流三千里。资财不在没限。其谋大逆者，绞。
诸口陈欲反之言，心无真实之计，而无状可寻者，流二千里。
诸谋叛者，绞。已上道者，皆斩。（谓协同谋计乃坐，被驱率者，非。馀条被驱率，准此。）妻子流二千里。若率部众百人以上，父母、妻子流三千里。所率虽不满百人，以故为害者，以百人以上论。（害，为有所攻击、掳掠之者。）即亡命山泽，不从追唤者，以谋叛论。其抗拒将吏者，以已上道论。
诸谋杀周亲尊长、外祖父母、夫、夫之祖父母者，皆斩。（犯奸而奸人杀其夫，所奸妻妾虽不知情，与同罪。）谋杀緦麻以上尊长者，流二千里。已伤者，绞。已杀者，皆斩。即尊长谋杀卑幼者，各依故杀罪减二等。已伤者，减一等。已杀者，依故杀法。
诸部曲、奴婢谋杀主者，皆斩。谋杀主之周亲及外祖父母者，绞。已伤者，皆斩。