通典

卷八十五

更新时间:2021-04-09 11:15:30

  礼四十五 沿革四十五 凶礼七

  丧制之三

  既小敛敛发服变(周 大唐)

  周制,士丧将小敛,斩縗者以苴绖大鬲,下本在左,要绖小焉,散带垂,长三尺。齐縗牡麻绖,右本在上,亦散带垂。皆馔於东方。(苴麻者其貌苴以为绖,服重者尚粗恶也。馔於东坫之南,苴绖为上。鬲音厄。)妇人亦如之,馔於房中。既小敛,主人敛发,袒;众主人絻於东房。(始死,将斩縗者笄纚,将齐縗者素冠。今至小敛变,又将初丧服。敛发者,去笄纚而紒。众主人絻者,齐縗将袒,以絻代冠。冠,服之尤尊,不加肉袒。絻之制,未闻,旧说以为絻博一寸,著之自额而卻交於项中,并其末覆紒,而前缀连之,如冠弁象。)妇人髽於室。(始死,妇人将斩縗者,去笄而纚。将齐縗者,骨笄而纚。今言髽者,亦去笄纚而紒也。齐縗以上至笄犹髽。髽之异於敛发者,既去纚而以发为大紒,如今妇人露紒其象也。檀弓曰:南宫縚之妻之姑之丧,夫子诲之髽曰'尔无从从尔',太高也。'尔无扈扈尔',太广也。其用麻布,亦如著幓头然。幓音茧。)卒敛,主人袒,说髦,敛发以麻;妇人髽,带麻於房中。(士既殡而说髦,此云小敛,盖诸侯之礼也。士既殡,与诸侯小敛,於死者俱三日也。妇人髽,带麻於房中,则西房也。天子诸侯有左右房。)既彻帷,男女奉尸夷於堂,降拜。主人即位,袭带绖,踊。(即位,阼阶之下位也。有袭绖乃踊,尊卑相变也。)斩縗敛发以麻,为母敛发以麻,絻而以布,(母服轻,至絻可以布代麻也。为母又哭而絻也。)齐縗恶笄以终丧。(笄所以卷发,带所以持身。妇人质於丧,所以自卷持者,有除无变也。)男子冠而妇人笄,男子絻而妇人髽,其义,为男子则絻,为妇人则髽。(别男女也。)

  大唐之制,男子敛发,布巾帕头,女子敛发而髽。馀如开元礼。

  小敛奠(代哭附周 大唐)

  周制,诸侯大夫士丧,将小敛,陈衣讫,陈馔於东堂下。诸侯少牢,上大夫特牲,下大夫、士特豚,皆有脯醢醴酒。幂尊用功布。实於簟,在馔东。(功布,锻濯灰理之布。)设盆盥於馔东,有巾。(为奠设盥也。丧事略,故无洗也。)床笫夷衾馔於西坫(或云拈)南。(笫,箦也。夷衾,质杀之裁犹冒也。)西方盥如东方。(为举者设盥也。如东方者,亦用盆、布巾,馔於西堂下。)陈一鼎及素俎於寝门外,当东塾。(素俎,丧事尚质。)将小敛,辟奠不出室,(未忍神远之也。辟袭奠以辟敛。既敛则不出室,设序西南也,事毕而去之。)无踊节。(其哀未可节也。)既敛,举者盥,右执朼,左执俎,入,阼阶前西面错。(举者,盥出门举鼎者。右人以右手执朼,左人以左手执俎,因其便也。)乃朼载,载两髀於两端,两肩亚,两胉亚,脊肺在於中,皆覆,进柢,执而俟。(乃朼,以朼次出牲体,右人也。载,受而载於俎,左人也。亚,次也。凡七体。皆覆,为尘也。柢,本也。进本者,未异於生也。骨有本末也。)夏祝及执事盥,执醴先,酒脯醢俎从,升自阼阶。丈夫踊。甸人彻鼎巾,待於阼阶下。(执事,诸执奠事者也。巾,功布也。执者不升,己不设也。)奠於尸东,执醴酒北面西上。(执醴酒者先升,尊也。立而俟后错,要成也。)祝受巾,巾之,由足降自西阶,妇人踊。奠者由重南东,丈夫踊。(巾之,为尘也。东,反其位也。)宾出,主人拜送於门外。(適寝门之外也。)吊者袭裘,加武带绖,与主人拾(其劫反)踊。(始死,吊者朝服裼裘如吉时也。小敛则改袭而加武与带绖矣。武,吉冠之卷也。加武者,明不改冠亦不絻也。)宾出,彻帷。(君与大夫之礼也。士卒敛即彻帷也。)

  大丧,挈壶氏悬壶以代哭者,皆以水火守之,分以日夜。(代亦更也。礼,未大敛代哭。以水守壶者,为沃漏。以火守壶者,夜则视刻数。分以日夜者,异昼夜漏也。漏之箭昼夜共百刻,冬夏之间,有长短焉。)诸侯丧,虞人出木角,狄人出壶,雍人出鼎,司马悬之,乃官代哭。(代,更也。未殡,哭不绝声,为其疲倦,既小敛,可以为漏刻分时而更哭也。木,给爨灶。角,以为〈奭斗〉水斗。壶,漏水之器也。冬漏以火爨鼎,沸而后沃之,此挈壶氏所掌。〈奭斗〉音九于反。)大夫,官代哭,不悬壶,(下君也。)士,代哭不以官。(自以亲疏哭也。孝子始有亲丧,悲哀憔悴,礼防其以死伤生,使之更哭,不绝声而已。人君以官尊卑,士贱以亲疏为之。三日之后,哭无时。)宵为燎,堂上下皆有烛。哭尸於堂上,主人在东方,由外来者在西方,诸妇南面。(由外来,谓奔丧者也。无奔丧者,妇人犹东面耳。)妇人迎客送客不下堂。下堂不哭。男子出寝门见人,不哭。(妇人所有事,自堂及房。男子所有事,自堂及门。非其事处而哭,犹野哭也。出门见人,谓迎宾也。)其无女主,则男主拜女宾於寝门内。其无男主,则女主拜男宾於阼阶下。子幼则以縗抱之,人为之拜。

  大唐元陵仪注:"尚食奉馔入,列於殿东。太常博士引司徒省馔,省讫,奉馔升设於大行东。斋郎取爵於篚,受酒爵,跪奠,兴。嗣皇帝以下哭踊如初。诸行事者应退者降退,奉礼郎称止,谒者引诸王还内省。礼使奏嗣皇帝哭止,近侍扶引退便次。内外侍临者,代哭不绝声。百官退位如常式。"其百官以下仪,具开元礼。

  棺椁制(虞 夏 殷 周 大唐)

  有虞氏瓦棺。(始不用薪也。有虞氏尚陶。)

  夏后氏堲周。(火熟曰堲,烧土冶以周於棺也。或谓之土周。)

  殷人棺椁。(椁,大也,以木为之,言椁大於棺也。殷人尚梓。)

  周制,天子之棺四重,水兕革棺被之,其厚三寸,杝棺一,梓棺二。四者皆周。国君大棺八寸,属六寸,椑四寸;上大夫大棺八寸,属六寸;下大夫大棺六寸,属四寸;士棺六寸。(大棺,棺之在表者也。四者皆周,此以内说而出。然则大棺及属用梓,椑用杝也。以是差之,上公革棺不被,三重也;诸侯无革棺,再重也;大夫无椑,一重也;士无属,不重;庶人之棺四寸。夫子之宰於中都,制四寸之棺,五寸之椁。上大夫,谓列国之卿也。属音烛。椑音步历反。杝棺之杝,音移。)君里棺用朱绿,用杂金鐕;大夫里棺用玄绿,用牛骨鐕;士不绿。(鐕,所以椓著里也。鐕音子南反。)君盖用漆,三衽三束;大夫盖用漆,二衽二束;士盖不用漆,二衽二束。(用漆者,涂合牝牡之中也。衽,小要也。)天子柏椁,以端,长六尺,诸侯松椁,大夫柏椁,士杂木椁。(椁,周棺者也。尊者用大材,卑者用小材。天子、诸侯、卿、大夫、士、庶人六等,其椁长自六尺而下,其方自五寸而上,未闻其差所定也。抗木之厚,盖与椁方齐。天子五重,上公四重,诸侯三重,大夫再重,士一重。)虞人致百祀之木,可以为棺椁者,斩之。(虞人,掌山泽之官也。百祀,畿内百县之祀也。)

  大唐制,诸葬不得以石为棺椁及石室。其棺椁皆不得雕镂彩画、施户牖栏槛,棺内又不得有金宝珠玉。

  大敛(周 大唐)

  周制,诸侯、大夫、士丧将大敛,厥明,国君陈衣於庭百称,北领西上。大敛於阼,以簟席,布绞,缩者三,横者五,布紟二衾。绞紟如朝服,绞一幅为三,不辟;紟五幅,无紞。(二衾者,或覆或荐之也。如朝服者,谓布精粗如朝服十五升。)子一人弁绖即位於序端。卿大夫即位於堂廉楹西,北面东上。父兄堂下北面。夫人、命妇尸西,东面。外宗房中南面。小臣铺席,商祝铺绞紟衾衣。士盥於盘上,士举迁尸於敛上。卒敛,宰告,子冯之踊。夫人东面亦如之。(子弁绖者,未成服也。弁如爵弁而素。大夫之丧,子亦如之。)大夫陈衣於序东五十称,西领南上。君无襚。大夫士毕主人之祭服。亲戚之衣受之,不以即陈。(无襚者,不陈,不以敛。)敛用蒲席。士陈衣於房,南领西上,綪,绞紟衾二。君襚、祭服、散衣、庶襚,凡三十称。紟不在算,不必尽用。(紟,单被也。衾二者,始死敛衾,今又复制也。小敛衣数自天子达,大敛则异。)棺入,主人不哭。升棺用轴,盖在下。(轴,輁轴也。輁状如床,轴其轮,挽而行也。輁音拱。)帷堂。妇人尸西,东面。主人及亲者升自西阶,出於足,西面袒。(袒,大敛变也。不言髽絻敛发,小敛以来自若也。)士盥位如初。(亦既盥并立於西阶下。)布席如初。(亦下莞上簟,铺於阼阶上,於楹閒为少南。)商祝布绞紟衾衣,美者在外,君襚不倒。(至此乃用君襚,主人先自尽也。)士举迁尸於服上,复位。主人踊无算。卒敛,彻帷,主人冯如初,主妇亦如之。主人奉尸敛於棺,踊如初,乃盖。(棺在肂中敛尸焉,所谓殡也。檀弓曰:"殡於客位。"主人降拜。)

  大唐元陵仪注:"其日大敛前三刻,侍中版奏'请中严',内外皆哭。御府先设大敛床於大行皇帝西,南首,枕席帏帐如初。所司先陈大敛之衣百二十称,及绞紟衾,并六玉於殿两楹之东席上,南领西上。衣必朝祭及五时正服。前二刻,开宫殿诸门,诸卫各勒所部,陈设如常仪。设皇帝位於殿东閒,西向。前一刻,引诸王以下就位:皇弟於皇帝位东稍北,西向南上;皇子於皇弟之东,亦南上;皇叔在皇帝位北稍西,南向西上;皇叔祖次皇叔之东;皇从父兄弟在皇子北稍东,南上;诸公主、长公主、大长公主以下,并於西閒北牖下,西上。通事舍人引百僚并入,依班序立。侍中版奏'外办',内高品扶皇帝就位,立定。典仪曰'再拜',礼仪使奏请再拜,皇帝哭踊再拜,在位者皆哭踊再拜,十五举声。礼仪使奏请止哭,内外皆止哭。内高品扶皇帝就次,诸王公主以下百僚各就次。中官内官掌事者皆盥讫,升敛,如小敛次加衣毕,乃以组连珪、璋、璧、琮、琥、璜六玉而加焉。所司以梓宫龙輴紼等入陈於殿西阶下。至时司空引梓宫升自西阶,置於大行皇帝西,南首。加七星版於梓宫内,其合施於版下者,并先置之,乃加席褥於版上。以黄帛裹施仰甍,画日月星辰龙龟之属,施於盖。陈衣及六玉敛讫,中官掌事者奉大行皇帝即梓宫内。所由先以白素版书应入梓宫内,一物以上称名进入梓宫,然后加盖。事毕,覆以夷衾。"百官仪制具开元礼。

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