礼四十五 沿革四十五 凶礼七
丧制之三
既小敛敛发服变（周 大唐）
周制，士丧将小敛，斩縗者以苴绖大鬲，下本在左，要绖小焉，散带垂，长三尺。齐縗牡麻绖，右本在上，亦散带垂。皆馔於东方。（苴麻者其貌苴以为绖，服重者尚粗恶也。馔於东坫之南，苴绖为上。鬲音厄。）妇人亦如之，馔於房中。既小敛，主人敛发，袒；众主人絻於东房。（始死，将斩縗者笄纚，将齐縗者素冠。今至小敛变，又将初丧服。敛发者，去笄纚而紒。众主人絻者，齐縗将袒，以絻代冠。冠，服之尤尊，不加肉袒。絻之制，未闻，旧说以为絻博一寸，著之自额而卻交於项中，并其末覆紒，而前缀连之，如冠弁象。）妇人髽於室。（始死，妇人将斩縗者，去笄而纚。将齐縗者，骨笄而纚。今言髽者，亦去笄纚而紒也。齐縗以上至笄犹髽。髽之异於敛发者，既去纚而以发为大紒，如今妇人露紒其象也。檀弓曰：南宫縚之妻之姑之丧，夫子诲之髽曰'尔无从从尔'，太高也。'尔无扈扈尔'，太广也。其用麻布，亦如著幓头然。幓音茧。）卒敛，主人袒，说髦，敛发以麻；妇人髽，带麻於房中。（士既殡而说髦，此云小敛，盖诸侯之礼也。士既殡，与诸侯小敛，於死者俱三日也。妇人髽，带麻於房中，则西房也。天子诸侯有左右房。）既彻帷，男女奉尸夷於堂，降拜。主人即位，袭带绖，踊。（即位，阼阶之下位也。有袭绖乃踊，尊卑相变也。）斩縗敛发以麻，为母敛发以麻，絻而以布，（母服轻，至絻可以布代麻也。为母又哭而絻也。）齐縗恶笄以终丧。（笄所以卷发，带所以持身。妇人质於丧，所以自卷持者，有除无变也。）男子冠而妇人笄，男子絻而妇人髽，其义，为男子则絻，为妇人则髽。（别男女也。）
大唐之制，男子敛发，布巾帕头，女子敛发而髽。馀如开元礼。
小敛奠（代哭附周 大唐）
周制，诸侯大夫士丧，将小敛，陈衣讫，陈馔於东堂下。诸侯少牢，上大夫特牲，下大夫、士特豚，皆有脯醢醴酒。幂尊用功布。实於簟，在馔东。（功布，锻濯灰理之布。）设盆盥於馔东，有巾。（为奠设盥也。丧事略，故无洗也。）床笫夷衾馔於西坫（或云拈）南。（笫，箦也。夷衾，质杀之裁犹冒也。）西方盥如东方。（为举者设盥也。如东方者，亦用盆、布巾，馔於西堂下。）陈一鼎及素俎於寝门外，当东塾。（素俎，丧事尚质。）将小敛，辟奠不出室，（未忍神远之也。辟袭奠以辟敛。既敛则不出室，设序西南也，事毕而去之。）无踊节。（其哀未可节也。）既敛，举者盥，右执朼，左执俎，入，阼阶前西面错。（举者，盥出门举鼎者。右人以右手执朼，左人以左手执俎，因其便也。）乃朼载，载两髀於两端，两肩亚，两胉亚，脊肺在於中，皆覆，进柢，执而俟。（乃朼，以朼次出牲体，右人也。载，受而载於俎，左人也。亚，次也。凡七体。皆覆，为尘也。柢，本也。进本者，未异於生也。骨有本末也。）夏祝及执事盥，执醴先，酒脯醢俎从，升自阼阶。丈夫踊。甸人彻鼎巾，待於阼阶下。（执事，诸执奠事者也。巾，功布也。执者不升，己不设也。）奠於尸东，执醴酒北面西上。（执醴酒者先升，尊也。立而俟后错，要成也。）祝受巾，巾之，由足降自西阶，妇人踊。奠者由重南东，丈夫踊。（巾之，为尘也。东，反其位也。）宾出，主人拜送於门外。（適寝门之外也。）吊者袭裘，加武带绖，与主人拾（其劫反）踊。（始死，吊者朝服裼裘如吉时也。小敛则改袭而加武与带绖矣。武，吉冠之卷也。加武者，明不改冠亦不絻也。）宾出，彻帷。（君与大夫之礼也。士卒敛即彻帷也。）
大丧，挈壶氏悬壶以代哭者，皆以水火守之，分以日夜。（代亦更也。礼，未大敛代哭。以水守壶者，为沃漏。以火守壶者，夜则视刻数。分以日夜者，异昼夜漏也。漏之箭昼夜共百刻，冬夏之间，有长短焉。）诸侯丧，虞人出木角，狄人出壶，雍人出鼎，司马悬之，乃官代哭。（代，更也。未殡，哭不绝声，为其疲倦，既小敛，可以为漏刻分时而更哭也。木，给爨灶。角，以为〈奭斗〉水斗。壶，漏水之器也。冬漏以火爨鼎，沸而后沃之，此挈壶氏所掌。〈奭斗〉音九于反。）大夫，官代哭，不悬壶，（下君也。）士，代哭不以官。（自以亲疏哭也。孝子始有亲丧，悲哀憔悴，礼防其以死伤生，使之更哭，不绝声而已。人君以官尊卑，士贱以亲疏为之。三日之后，哭无时。）宵为燎，堂上下皆有烛。哭尸於堂上，主人在东方，由外来者在西方，诸妇南面。（由外来，谓奔丧者也。无奔丧者，妇人犹东面耳。）妇人迎客送客不下堂。下堂不哭。男子出寝门见人，不哭。（妇人所有事，自堂及房。男子所有事，自堂及门。非其事处而哭，犹野哭也。出门见人，谓迎宾也。）其无女主，则男主拜女宾於寝门内。其无男主，则女主拜男宾於阼阶下。子幼则以縗抱之，人为之拜。
大唐元陵仪注："尚食奉馔入，列於殿东。太常博士引司徒省馔，省讫，奉馔升设於大行东。斋郎取爵於篚，受酒爵，跪奠，兴。嗣皇帝以下哭踊如初。诸行事者应退者降退，奉礼郎称止，谒者引诸王还内省。礼使奏嗣皇帝哭止，近侍扶引退便次。内外侍临者，代哭不绝声。百官退位如常式。"其百官以下仪，具开元礼。
棺椁制（虞 夏 殷 周 大唐）
有虞氏瓦棺。（始不用薪也。有虞氏尚陶。）
夏后氏堲周。（火熟曰堲，烧土冶以周於棺也。或谓之土周。）
殷人棺椁。（椁，大也，以木为之，言椁大於棺也。殷人尚梓。）
周制，天子之棺四重，水兕革棺被之，其厚三寸，杝棺一，梓棺二。四者皆周。国君大棺八寸，属六寸，椑四寸；上大夫大棺八寸，属六寸；下大夫大棺六寸，属四寸；士棺六寸。（大棺，棺之在表者也。四者皆周，此以内说而出。然则大棺及属用梓，椑用杝也。以是差之，上公革棺不被，三重也；诸侯无革棺，再重也；大夫无椑，一重也；士无属，不重；庶人之棺四寸。夫子之宰於中都，制四寸之棺，五寸之椁。上大夫，谓列国之卿也。属音烛。椑音步历反。杝棺之杝，音移。）君里棺用朱绿，用杂金鐕；大夫里棺用玄绿，用牛骨鐕；士不绿。（鐕，所以椓著里也。鐕音子南反。）君盖用漆，三衽三束；大夫盖用漆，二衽二束；士盖不用漆，二衽二束。（用漆者，涂合牝牡之中也。衽，小要也。）天子柏椁，以端，长六尺，诸侯松椁，大夫柏椁，士杂木椁。（椁，周棺者也。尊者用大材，卑者用小材。天子、诸侯、卿、大夫、士、庶人六等，其椁长自六尺而下，其方自五寸而上，未闻其差所定也。抗木之厚，盖与椁方齐。天子五重，上公四重，诸侯三重，大夫再重，士一重。）虞人致百祀之木，可以为棺椁者，斩之。（虞人，掌山泽之官也。百祀，畿内百县之祀也。）
大唐制，诸葬不得以石为棺椁及石室。其棺椁皆不得雕镂彩画、施户牖栏槛，棺内又不得有金宝珠玉。
大敛（周 大唐）
周制，诸侯、大夫、士丧将大敛，厥明，国君陈衣於庭百称，北领西上。大敛於阼，以簟席，布绞，缩者三，横者五，布紟二衾。绞紟如朝服，绞一幅为三，不辟；紟五幅，无紞。（二衾者，或覆或荐之也。如朝服者，谓布精粗如朝服十五升。）子一人弁绖即位於序端。卿大夫即位於堂廉楹西，北面东上。父兄堂下北面。夫人、命妇尸西，东面。外宗房中南面。小臣铺席，商祝铺绞紟衾衣。士盥於盘上，士举迁尸於敛上。卒敛，宰告，子冯之踊。夫人东面亦如之。（子弁绖者，未成服也。弁如爵弁而素。大夫之丧，子亦如之。）大夫陈衣於序东五十称，西领南上。君无襚。大夫士毕主人之祭服。亲戚之衣受之，不以即陈。（无襚者，不陈，不以敛。）敛用蒲席。士陈衣於房，南领西上，綪，绞紟衾二。君襚、祭服、散衣、庶襚，凡三十称。紟不在算，不必尽用。（紟，单被也。衾二者，始死敛衾，今又复制也。小敛衣数自天子达，大敛则异。）棺入，主人不哭。升棺用轴，盖在下。（轴，輁轴也。輁状如床，轴其轮，挽而行也。輁音拱。）帷堂。妇人尸西，东面。主人及亲者升自西阶，出於足，西面袒。（袒，大敛变也。不言髽絻敛发，小敛以来自若也。）士盥位如初。（亦既盥并立於西阶下。）布席如初。（亦下莞上簟，铺於阼阶上，於楹閒为少南。）商祝布绞紟衾衣，美者在外，君襚不倒。（至此乃用君襚，主人先自尽也。）士举迁尸於服上，复位。主人踊无算。卒敛，彻帷，主人冯如初，主妇亦如之。主人奉尸敛於棺，踊如初，乃盖。（棺在肂中敛尸焉，所谓殡也。檀弓曰："殡於客位。"主人降拜。）
大唐元陵仪注："其日大敛前三刻，侍中版奏'请中严'，内外皆哭。御府先设大敛床於大行皇帝西，南首，枕席帏帐如初。所司先陈大敛之衣百二十称，及绞紟衾，并六玉於殿两楹之东席上，南领西上。衣必朝祭及五时正服。前二刻，开宫殿诸门，诸卫各勒所部，陈设如常仪。设皇帝位於殿东閒，西向。前一刻，引诸王以下就位：皇弟於皇帝位东稍北，西向南上；皇子於皇弟之东，亦南上；皇叔在皇帝位北稍西，南向西上；皇叔祖次皇叔之东；皇从父兄弟在皇子北稍东，南上；诸公主、长公主、大长公主以下，并於西閒北牖下，西上。通事舍人引百僚并入，依班序立。侍中版奏'外办'，内高品扶皇帝就位，立定。典仪曰'再拜'，礼仪使奏请再拜，皇帝哭踊再拜，在位者皆哭踊再拜，十五举声。礼仪使奏请止哭，内外皆止哭。内高品扶皇帝就次，诸王公主以下百僚各就次。中官内官掌事者皆盥讫，升敛，如小敛次加衣毕，乃以组连珪、璋、璧、琮、琥、璜六玉而加焉。所司以梓宫龙輴紼等入陈於殿西阶下。至时司空引梓宫升自西阶，置於大行皇帝西，南首。加七星版於梓宫内，其合施於版下者，并先置之，乃加席褥於版上。以黄帛裹施仰甍，画日月星辰龙龟之属，施於盖。陈衣及六玉敛讫，中官掌事者奉大行皇帝即梓宫内。所由先以白素版书应入梓宫内，一物以上称名进入梓宫，然后加盖。事毕，覆以夷衾。"百官仪制具开元礼。