礼四十四 沿革四十四 凶礼六
丧制之二
沐浴（周 大唐）
周制，大丧，肆师大渳（音尾）以鬯筑鬻。（音煮。筑香草，煮以为鬯以浴尸。香草，郁金也。渳谓浴尸。）小宗伯掌大肆以秬鬯渳尸。（大肆，始陈尸也。杜子春云以秬鬯浴尸。）君沐粱，大夫沐稷，士沐粱。
士丧，始卒，甸人掘坎於阶间，少西；为垼於西墙下，东乡。掘坎南顺，广尺，轮二尺，深三尺，南其壤。（甸人，有司主田野之官。垼，块灶，在西墙下，中庭之西。南顺，统於堂也。垼音役。）新盆、盘、瓶、废敦、（音对）重鬲（音历）皆濯，造於西阶下。（新此瓦器五种者，重死事。盆以盛水，盘承渜濯，瓶以汲水。废敦，敦无足者，所以盛米也。重鬲，鬲将悬於重。濯，涤溉也。造，至也。犹馔也，以造言之，丧事遽。）沐巾一，浴巾二，皆用绤，实於笲，（巾所以拭污垢。浴巾二者，上体下体异也。绤，粗葛也。笲音烦，下同。）栉於箪，（箪，苇笥也。）浴衣於箧，（浴衣，以布为之，制如今通裁也。）皆馔於西序下，南上。（东西墙谓之序。中以南谓之堂。）管人汲，不说繘，（均必反。）屈之，（管人，有司主馆舍者。不说繘，将以就祝濯米。屈，萦也。）尽阶不升堂，授外御者。外御者入浴。主人皆出户外，北面。小臣四人抗衾，御者二人浴，襢笫。（庄俟反。抗衾，为其裸裎，蔽之。襢笫，去席，盝水便也。裎，他顶反。）浴水用盆，沃水用枓，（音主。）浴用絺巾，挋（音振）用浴衣，如他日。小臣爪足。浴馀水弃於坎。妇人丧，则内御者抗衾而浴。（抗衾者，蔽上，重形也。挋，拭也。爪足，断足爪也。）管人汲，授御者，御者差（七何反）沐於堂上。士则祝淅米於堂，南面，用盆。管人尽阶不升堂受潘，煮於垼，陶人出重鬲，甸人取所彻庙之西北厞薪用爨之。（尽阶，三等之上也，差亦淅也。淅饭米取其潘，以为沐也。丧礼士沐以稻，此云以粱，盖天子之士也。率而上之，天子则沐黍与。祝，夏祝也。）祝盛米於敦，奠於具北。管人授御者沐，乃沐用瓦盘，挋用巾，如他日。小臣爪手翦须。濡濯弃於坎。（濡濯，沐浴馀潘水。巾栉浴衣亦弃之。既夕记云："甸人筑坅坎。"注："筑，实土其中，坚之，穿坎之名，一曰坅。"音五锦反。）君大夫鬊爪及敛实於角中，士埋之。（鬊音舜，乱发也。角中谓棺内四隅也。将实爪发於棺中，必为小囊盛之。）鬠用组，乃笄，设明衣裳。（用组束发。鬠，敛也。鬠音脍，又音会也。）主人入即位。（已设明衣，可以入也。）
大唐元陵仪注："将沐浴，内有司为垼於殿西廊下，累块为灶，东面，以俟煮。沐浴新盆盘瓶鬲皆濯之，陈於西阶下。掘埳於西阶之西。陈明衣裳於其侧。帛巾一，方尺八寸，沐巾二，浴巾四，皆用帛练。栉及浴衣各实於箧。将沐浴，内掌事者奉米潘及汤，各盛以瓮，并沐盘，升自西阶，授沐者以入。嗣皇帝、妃、公主等悉出帷外。嗣皇帝以下在殿东楹閒，北面西上。内命妇以下在殿西閒，北面东上。俱立哭。既沐而栉。将浴，内执事者六人抗衾，御者四人浴，拭以巾，挋用浴衣。设床於大行东，衽下莞，席上簟。浴者举大行，易床设枕，理其须发，断爪，盛於小囊，大敛即内於棺中也。著明衣裳，以方巾覆面，以大敛之衾覆之。内外入，就位哭。其五品以上沐用稷，四人浴。六品以下沐用粱，二人浴。"馀具开元礼。
含（周 魏 大唐）
周制，典瑞大丧供饭玉、含玉。（饭玉，碎玉以杂米也。含玉，以柱左右齻及口中者也。齻音颠。）舍人供饭米。（饭所以实口，不忍虚也。）诸侯以璧，大夫以珠，士以贝，实於笲。（贝，水物，古者以为货，江水出焉。笲，竹器名也。）米，君以粱，大夫稷，士粱，一豆实於筐。（一豆，四升。）
士丧将含，商祝袭祭服褖衣次。（商祝，祝习商礼者也。商人教之以敬，於接神宜。袭，布衣床上也。祭服，爵弁服、皮弁服，皆从君助祭之服也。大蜡有皮弁素服送终之礼。袭衣於床，床次含床之东也。）主人出，南面，左袒，扱诸面之右，盥於盆上，洗贝，执以入。宰洗柶建於米，执以从。（俱入户西乡也。柶音四。）商祝执巾从入，当牖北面，彻枕，设巾，彻楔，受贝，奠於尸西。（当牖北面，直尸南也。设巾覆面，为饭之遗落米也。）主人由足西床上坐，东面。（不敢从首前也。）主人左扱米实於右，三实一贝。左、中亦如之。又实米唯盈。（於右，尸口之右也。唯盈，取满而已。）主人袭，反位。（袭，服衣也。位在尸东。）商祝掩，瑱，设幎目。（掩者，先结颐下，既瑱，设幎目。既夕记云："卒洗贝，反於笲，实贝，柱右齻左齻。"注云："象齿坚也。"幎音萦，下同。）夏祝彻馀，乃袭。（夏祝，祝习夏礼者。夏人教以忠，其於养宜也。）
凡诸侯有相含之礼，含者执璧将命曰："寡君使某含。"相者入告，出曰："孤某须矣。"（含玉为璧制，其分寸大小未闻。）含者入，升堂致命。主人拜，稽颡。含者坐委於殡东南。有苇席，既葬蒲席。降出，反位。（春秋有既葬归含、赗、襚，无讥焉，皆受之於殡宫是也。）宰夫朝服即丧屦，升自西阶，西面坐取璧，降自西阶以东。（朝服，告邻国之礼。即，就也。以东，藏於内也。）诸侯使人吊，其次含、襚、赗、临，皆同日而毕事者也。其次如是也。（言五者相次同时也。）
左传：诸侯伐秦，曹宣公卒於会，（鲁成公十三年，曹伯庐卒於师是也。）诸侯请含。（以朋友有相啖食之道也。）
魏文帝黄初四年，制曰："饭含无以珠玉，无施珠襦玉柙。昔者季孙以玙璠敛，孔丘譬之暴骸中原。"
大唐元陵仪注："内有司奉盘水升堂，嗣皇帝出，盥手於帷外，洗玉若贝，实笲，执以入，西面坐，发巾彻枕，奠玉贝於口之右。大臣一人亲纳粱饭，次含玉。既含讫，嗣皇帝复位。执服者陈袭衣十二称，实以箱篚，承以席。去巾加面衣讫，设充耳，著握手及手衣，纳舄，乃袭。既袭，覆以大敛之衾。乃开帷，内外俱入，复位哭。其三品以上用粱及璧，四品、五品用稷与碧，六品以下用粱与贝。"其仪具开元礼。
袭（周 大唐）
周制，天子十二称，上公九称，诸侯七称，大夫五称，士三称。（郑玄据杂记及士丧礼推而言。）上公衮衣一，玄端一，朝服一，素积一，纁裳一，爵弁二，玄冕一，褒衣一。朱绿带，申加大带於上。（朱绿带者，袭衣之带也，饰之杂以朱绿，异於生也。此带亦以素为之。申，重也，重於革带也。革带以佩韨。必言重加大带者，明虽有变，必备此二带也。士袭三称。礼记引子羔袭五称，上公袭九称，则尊卑袭数不同矣。诸侯七称，天子十二称欤？）率带，诸侯、大夫皆五采，士二采。（此谓袭尸之大带也。率，繂也，繂之不加针功。大夫以上更饰以五采，士以朱绿。袭事成於带。变之，所以异於生也。）
士爵弁服纯衣，（谓生时爵弁之服。纯衣者纁裳。古者以冠名服，死者不冠也。纯音缁。）皮弁服，（皮弁所衣之服。其服白布衣素裳。）褖衣。（黑衣裳赤缘谓之褖，褖之言缘也。所以表袍。）缁带，（黑缯之带。）韎韐，（上音妹，下音蛤。一命缊韨也。缊音温。）竹笏。（笏，所以书思对命者。）夏葛屦，冬皮屦，皆繶缁絇纯，组綦系於踵。（繶音忆。絇音其俱反。纯音准。）庶襚继陈，不用。（庶，众也。不用，不用袭也。多陈之为荣，少纳之为贵也。）既含，乃袭三称。（迁尸於袭上而衣之。凡衣死者，左衽。）
君锦冒黼杀，缀旁七；大夫玄冒黼杀，缀旁五；士缁冒赪杀，缀旁三。凡冒，质长与手齐，杀三尺。（冒者，既袭所以韬尸，重形也。制如直囊，上曰质，下曰杀。质，正也。其用之，先以杀韬足而上，后以质韬首而下，齐手。上玄下纁，象天地也。）
士丧将沐浴，陈袭事於房中，西领，南上，不綪。明衣裳用布。（所以亲身为絜。）鬠笄用桑，长四寸，纋中。（桑之为言丧也，用为笄，取其名也。长四寸，不冠故也。纋笄之中央，以安发也。纋音忧。）掩，练帛，广终幅，长五尺，析其末。（掩，裹首者。析其末，为将结於颐下，又还结於项中。）瑱用白纊。（瑱，充耳。纊，新绵。）布巾，环幅不凿。（环幅，广袤等也。不凿者，士之子亲含，反其巾而已。大夫以上宾为之含。当口凿之，嫌有恶也。）幎目用缁，方尺二寸，〈赤巠〉里，著，组系。（幎目，覆面者。〈赤巠〉，赤也。著，充之以絮也。组系，为可结也。）握手用玄纁里，长尺二寸，广五寸，楼中旁寸，著，组系。（楼谓削约握之中央以安手。）决用正王棘若檡棘，组系，纊极二。（决犹闿也，挟弓以横执弦。正，善也。王棘与檡棘善理坚刃者，皆可以为决。极犹放也，所以沓指放弦，令不挈指也。生者以朱韦为之而三，死用纊又二，明不用也。世俗谓王棘为矺鼠。闿音开。矺音讬。）设韐带，搢笏。（韐带，韎韐缁带。韐带用革。搢，插也，插於带之右旁。）设决丽於掔，自饭持之，设握，乃连掔。（丽，施也。掔，手后节中也。饭，大擘指本也。决以韦为之藉，有彄，彄内端为纽，外端有横带，设之以纽，擐大擘本。因沓其彄，以横带贯纽，结於掔之表。设握者，以綦系钩中指，由手表与决带之馀连结之。此谓右手也。掔音乌乱反。）设冒，櫜之。幠用衾。（櫜，韬盛物者，取事名焉。衾，始死时敛衾。）巾、柶、鬊、蚤埋於坎。（坎至此筑之。）设明衣，妇人则设中带。（中带，若今之裈襂。）明衣裳用幕布，袂属幅，长下膝。（幕布，帷幕之布，升数未闻。袂属幅，不削幅也。长下膝，又有裳，於蔽下体深也。）有前后裳，不辟，长及觳，（不辟，质也。觳，足跗也。他服短不见肤，长不被土也。）縓綼緆，（一染谓之縓，今之红也。饰裳在幅曰綼。在下曰緆。）缁纯。（七入为缁，缁，黑也。饰衣曰纯。谓领与袂，衣以缁，裳以縓，象天地。纯音准。）设握，里亲肤，系钩中指，结於掔。（手无决者以握，击一端，绕掔，还从上自贯反，与其一端结之。）既袭，宵为燎於中庭。