国君视大夫士丧之大敛（周）
周制，王吊，丧祝则与巫前。（巫祝前王。）大夫之丧，将大敛，既铺绞紟衾衣，君至，主人迎，先入门右。巫止於门外，君释菜，祝先入，升堂，君即位於序端。卿大夫即位於堂廉楹西，北面东上。主人房外南面，主妇尸西东面。迁尸，卒敛，宰告，主人降，北面於堂下。君抚之，主人拜，稽颡。君降，升主人冯之，命主妇冯之。（先入门右者，入门而右也。巫止者，君行必与巫俱，巫主辟凶邪也。释菜，礼门神也。必礼门神者，礼，君非问疾吊丧，不入诸臣之家也。主人房外南面，大夫之子尊，得升视敛也。）
士丧，将大敛，君若有赐焉则视敛。既布衣，君至矣，（赐，恩惠也。君视大敛，皮弁服袭裘。主人成服之后往，则锡縗也。）主人出迎於门外，见马首不哭，还入门右，北面及众主人袒。（不哭，厌於君不敢伸其私恩也。）巫止於庙门外，祝代之，小臣二人执戈先，二人后，（巫，掌招弭以除疾病。周礼，小臣掌正君之法仪者也。春官：男巫，王吊则与祝前。檀弓曰：君临臣丧，以巫祝桃茢执戈，恶之，所以异生。皆天子之礼。诸侯临臣之丧，则使祝代巫，执茢居前，下天子也。小臣，君行则先后，君升则夹阼阶北面。凡宫有鬼神曰庙。）君释菜，入门，主人避。君升自阼阶，西向祝负墉南面，主人中庭。（祝南面，房户东，向君也。墙谓之墉。主人中庭，进益北。）君哭；主人哭，拜稽颡，成踊，出。（出者，不敢必君之卒敛事也。）君命反行事，主人复位。（大敛事也。）君升主人，主人西楹东，北面。（命主人使之升。）升公卿大夫，继主人，东上。乃敛。（公，大国之孤四命也。）卒，公卿大夫逆降，复位。主人降，出。（逆降者，后升者先降也。位如朝夕哭吊位。）君反主人，主人中庭。君坐抚，当心。主人拜稽颡，成踊，出。（抚，按也。凡冯尸，兴必踊也。）君反之，复初位。众主人避於东壁，南面。（以君将降也。南面，则当坫之东。）君降，西向，命主人冯尸。主人升自西阶，由足西面冯尸，不当君所，踊。主妇东面冯亦如之。（君必降者，欲孝子尽其情也。）奉尸敛於棺，乃盖。主人降，出。君反之。入门左，视涂，（肂在西阶上，入门左，由便趋疾，不敢久留君也。肂音以二反，埋棺之坎也。）君升即位，众主人复位。卒涂，主人出，君命之反奠，入门右，（亦复中庭位也。）乃奠，升自西阶，（以君在阼。）卒奠，主人出，哭者止。（以君将出，不敢讙嚣。）君出门，庙中哭，主人不哭，贰车毕乘，主人哭拜送。（贰车，副车也。其数各视其命之等。君出，使异姓之士乘之在后。君吊盖乘象辂。）袭，入即位。众主人袭，拜大夫之后至者，成踊。（后至，布衣而后来也。）宾出，拜送。（自宾出以下，如君不在之仪。）
大敛奠（周 大唐）
周制，大丧，豆人供其荐羞。士丧，将大敛，陈奠事，设棜於东堂下，南顺，齐於坫，馔於其上：两瓦甒，其实醴酒，酒在南；篚在东，南顺，实用觯四，木柶二，素杓二。毼豆两，其实葵菹芋蠃醢。两笾，无縢布巾，其实栗，不择，脯四脡。（棜，今之轝也。毼，白也。縢，缘也。诗曰"竹閟绲縢"。布巾，笾巾也。笾豆具而有巾，盛之也。棜音於据反。毼音苦八反。）奠席在馔北，敛席在其东。（大敛奠而有席，弥神之也。小敛奠无巾，中大敛奠有巾，已是神之，又有席，是弥神也。）陈三鼎於门外，北上。豚合升，鱼鱄鲋九，腊左胖，髀不升。其他皆如初。（合升，合左右胖升於鼎也。其他皆如初，谓豚体及朼俎之陈，如小敛时。）烛俟於馔东。祝、彻盥於门外，入，升自阼阶，丈夫踊。（祝彻，祝与有司当彻小敛奠也。小敛设盥於馔东，有巾。大敛设盥於门外，弥有威仪。）祝彻巾，授执事者以待。（授执巾者於尸东，使先待於阼阶下也，为大敛奠又将巾之。祝还彻醴。）彻馔降自西阶，妇人踊。设於序西南，当西荣，如设於堂。（为求神於庭，孝子不忍使其亲须臾无所凭依。堂谓尸东。凡奠设序西南者，毕事而去之。）既殡，乃奠，烛升自阼阶，祝执巾，席从，设於奥，东面。（执烛者先升堂照室也。自是不复奠於尸。祝执巾与执席者从入，为安神位也。凡室中西南隅谓之奥。执烛南面，巾委於席右。）祝反降，及执事执馔。（东方之馔。）士盥，举鼎入，西面北上，如初。载鱼，左首，进鬐，三列。腊进柢。（如初，如小敛举鼎、执朼俎、扃鼏、朼载之仪。鱼左首，设而首在南。鬐，脊也。左首进鬐，亦未异於生也。凡未异於生者，不致死也。）祝执醴如初，酒豆笾俎从，升自阼阶，丈夫踊，甸人彻鼎。（如初，祝先升。）奠由楹内入於室。既错者出立於户西，西上。巾奠。执烛者灭烛，出，降自阼阶。（巾奠而室事已。）祝阖户，降自西阶，妇人踊。奠者由重南东，丈夫踊。（为神凭依之也。）宾出，妇人踊，主人拜送於门外。入，及兄弟北面哭殡。兄弟出，主人拜送於门外。（小功以下，至此可以归。异门大功亦存焉。异门，别居。）众主人出门，哭止，皆西面於东方，阖门，主人揖就次。（次谓斩縗倚庐，齐縗垩室，大功有帷帐，小功緦麻有床笫可也。）既殡，主人说髦。（儿生三月，翦发为鬌，男角女羁，不则男左女右，长大犹为饰存之，谓之髦，所以顺父母，幼小之心也。至此尸柩不见，丧无饰，可去鬌，音丁果反。）
说曰：凡丧，大敛於阼，即迁尸於棺而殡。殡讫，乃於室中设大敛奠。天子诸侯之丧，斩縗者奠；大夫，齐縗者奠；士，朋友奠。主人不亲奠，以孝子悲哀思慕，不暇执事也。牲牢如小敛之奠，布席而未有几。人君礼尊则有几。按周成王乙丑崩，癸酉，牖閒南向，西序东向，东序西向，皆仍几，即殡前已有几之文也。而诸侯虽无文，当与天子同。大夫士葬前，下室无几，降於人君也。司几筵云：'凡丧事，设苇席，右素几。其椁席用萑黼纯，诸侯则纷纯。每敦一几。（丧事，谓凡奠也。萑如苇而细者也。敦，覆也。棺在殡则椁敦，既窆则加见，皆谓覆之。周礼虽合葬，及同时在殡，皆异几体，实不同也。祭於庙同几，精气合。萑音丸。敦，徒报反。）凡凶事仍几。"（仍，因也。凶事谓凡奠，几朝夕相因，丧礼略也。）奠以素器，以生者有哀素之心也。（哀素，哀痛无饰也。凡物无饰曰素。）唯祭祀之礼，主人自尽焉尔，岂知神之所飨，亦以主人有齐敬之心也。（哀则以素，敬则以饰，礼由人心而已。）
大唐元陵仪注："皇帝至位哭，内外皆就位哭。太祝酌酒进授，皇帝执爵进奠於馔前，少退。礼仪使奏请止哭，内外皆止哭。太祝跪读文曰：'维某年月日，子哀子嗣皇帝臣某，敢昭告於考大行皇帝，日月遄速，奄及大敛，攀号擗踊，五内屠裂。谨以一元大武，柔毛刚鬛，明粢芗合，芗萁嘉蔬，嘉荐醴齐，尚飨。'（其后祝文，大约准此。）读讫，皇帝再拜哭踊，在位者皆再拜哭踊，十五举声，礼仪使奏止哭，左右高品扶皇帝还次，诸王公主以下各还次，百僚序出。"其百官仪制，具开元礼。
殡（设熬附夏 商 周 大唐）
夏后氏殡於东阶之上。
殷人殡於两楹之间。
周制，殡於西阶之上。天子柏椁以端，方尺，长六尺，题凑四注，（题凑，谓头相凑聚也。）合上如屋，尽涂之。君殡用輴，欑至於上，毕涂屋。大夫殡以幬，欑置於西序，涂不暨於棺。士殡见衽，涂上，帷之。（欑犹菆也。屋，殡上如屋覆者也。幬，覆也。暨，及也。诸侯輴不画龙，欑不题凑象椁，其他如之。大夫之殡，废輴，置棺西墙下，就墙欑其三面，涂之。不及棺者，言欑中狭小，才取容棺。然则天子诸侯差宽大矣。士不欑，掘地下棺，见棺盖合缝小要耳。帷之，鬼神尚幽闇。士达於天子皆然。）太祝设熬。（熬者，煎穀也。棺既盖，设於其旁，所以惑蚍蜉，使不至棺也。）君四种八筐，大夫三种六筐，士二种四筐，加鱼腊焉。（大夫三种，加以粱。君四种，加以稻。四筐则手足皆一，其馀设於左右也。士熬黍稷，各二筐，有鱼腊。）乃涂。（以木覆棺上而涂之，为火备也。）卒涂，幕人张帟，王三重，诸侯再重，孤卿大夫不重。（张帟，柩上承尘也。）祝取铭置於肂，主人复位踊，袭。烛俟於馔东，（馔，东方之馔。有烛者，堂虽明，室犹暗。火在地曰燎，执之曰烛。）乃奠。
大唐元陵仪注："既大敛，内所由执龙輴右左綍，引梓宫就西閒。将监引所由并柏墼等升自西阶。所由设熬黍稷，盛以八筐，加鱼腊等，於龙輴侧南北各一筐，东西各三筐。设讫，於西面垒之。先以绣黼覆梓宫，又张帟三重，更以柏木，方尺，长六尺，题凑为四阿屋，以白泥四面涂之。欑事讫，所司设灵幄於欑宫东，东向，施几案服御如常仪。侍臣捧縗裳冠绖杖，盛以箱，就次进，皇帝服讫，诸王公主以下及百僚亦各服其服。光禄卿率斋郎捧馔入，礼仪使引升，陈设讫，礼仪使就位，奉引皇帝至位哭，内外皆就位哭。"其百官以下仪，如开元礼。
将葬筮宅（卜日附周 大唐）
周制，大丧，小宗伯卜葬兆。
士丧将葬，筮宅，冢人营之。（宅，葬居也。冢人，有司掌墓地兆域者。营，度也。既夕篇记云："冢人物土。"郑玄注曰："物，相也，相地可葬乃营之。"）掘四隅，外其壤；掘中，南其壤。（为葬将北首故也。）既朝哭，主人皆往兆南，北面免绖。（免绖者，求吉，不敢纯凶也。）命筮者在主人之右。（命尊者，宜从右出也。少仪篇曰"诏辞自右"也。）筮者东面抽上韇，兼执之，南面受命。（韇，盛筮之器，兼与筴执之。）命曰："哀子某为其父某甫筮宅，度兹幽宅兆阶，无有后艰？"（某甫，且字也，若言山甫、孔甫矣。宅，居也。度，谋也。兹，此也。阶，始也。言为其父筮葬居，今谋此为幽冥居兆域之始，得无后将有艰难乎？艰难，谓有非常若崩坏也。）右还，北面，指中封而筮。（中封，中央壤也。）卒筮，告於命筮者与主人，占之曰从。（从犹吉也。）主人绖，哭，不踊。若不从，筮择如初仪。（更择地而筮之。）归，殡前北面哭，不踊。（易位而哭，明非常也。）既备器用，（明器之属。）卜日：既朝哭，皆复外位。卜人先奠龟於西塾上。族长莅卜，及宗人吉服立於门西，东面南上。占者三人在其南。（族长，有司掌族人亲疏者。莅，临也。吉服，服玄端。占者三人，掌玉兆、瓦兆、原兆。在塾西者，南面东上也。杜子春云："玉兆，帝颛顼之兆。瓦兆，帝尧之兆。原兆，有周之兆也。"）阖门东扇，主妇立於其内。席於闑西阈外。（为卜者席。）宗人告事具，主人北面免绖，左拥之。莅卜即位於门东，西面。（莅卜，族长也。更西面，当代主人命卜也。）卜人抱龟燋，宗人受命，（受莅卜命。）命曰："哀子某，来日某卜葬其父某甫，考降，无有近悔？"（考，登也。降，下也。言卜此日葬，魂神上下，得无近於咎悔乎？）许诺，卜人坐，作龟，兴。（作，灼也。兴，起以出兆也。）宗人受龟，告於莅卜与主人，占曰某日从。告於主妇，主妇哭。使人告於众宾。（众宾，僚友不来者也。）宗人告事毕，主人绖，入哭如筮宅。宾出，拜送。若不从，卜择如初仪。
大夫卜宅与葬日，有司麻衣布縗，布带，因丧屦，缁布冠，不蕤。占者皮弁。（有司，卜人也。麻衣，白布深衣，而著縗焉，及布带、缁布冠，此服非纯吉，亦非纯凶也。皮弁，则纯吉之尤也。占者尊於有司，卜求吉，其服弥吉。）如筮，则史练冠长衣以筮。占者朝服。（筮者，筮宅，谓下大夫若士也。筮史，筮人也。长衣，深衣之缘以素者也。长衣练冠，纯凶服也。朝服，纯吉服也。大夫士日朝服以朝。）
大唐元陵仪注："既定陵地，择地，使就其所卜筮之。将卜，使者吉服。掌事者先设使以下次於陵地东南。使者至陵地，待於次。太常卿涖卜，服祭服。祝及卜师、筮师，凡行事者皆吉服。掌事者布筮席於玄宫位南，北向西上。赞者引涖卜者及太祝立於筮席西南，东向南上。卜师立於太祝南，东面北上。赞者引使者诣卜筮席南十五步许，当玄宫位北向立；赞者立於使者之左，少南。俱北向立定。赞者少进，东面称事具，退复位。涖卜者进立於使者东北，西面。卜师抱龟，筮师开韇出策，兼执之，执韇以击策，进立於涖卜者前，东面南上。涖卜者命曰：'维某年月朔日，子哀子嗣皇帝某，谨遣某官某乙，奉为考大行皇帝度兹陵兆，无有后艰？'卜师筮师俱曰诺，遂述命，右旋就席北坐。命龟曰'假尔泰龟有常'，命筮曰'假尔泰筮有常'，遂卜筮，讫，兴，各以龟筮东面占曰从，还本位。赞者进使者之左，东面称礼毕。赞者遂引使者退立於东南隅，西面。若不从，又择地卜筮如初仪。"其百官以下仪制，具开元礼。
启殡朝庙（殷 周 大唐）