「六」《要術》對插條或接穗採用燒下頭二三寸的方法有不少處，如上面插梨篇的對遠道攜梨穗，本篇此處和下文的「燒頭」，以及卷五《種槐柳楸梓梧柞》篇的燒柳條等。這裏注明燒的作用在防「漏汁」。插條中貯藏營養物質的多少和動態，對插條的再生作用有密切關係，但燒下頭能否達到防止養分的走失，不無可疑。
「七」「礓石」，《玉篇》：「礓，礫石也。」
「八」「牛拘」，即「牛鼻環」，指將插條圓曲如牛鼻環的形狀。《說文》：「●，牛鼻中環也。」字省作「●」，音卷。唐玄應《一切經音義》卷一二《別譯阿含經》引《埤蒼》：「●，牛拘也。」又卷四《大灌頂經》：「今江南以北皆呼牛拘。」《要術》這樣的繁殖方法，現在叫做「盤狀扦插」，西北等地在繁殖石榴時偶有採用。
「九」「斸根栽」，掘根剪成短條，進行扦插，即今「根插法」。
種（一）木瓜第四十二《爾雅》曰（二）：「楙，木瓜。」郭璞注曰：「實如小瓜，酢可食。」
《廣志》曰（三）：「木瓜子可藏「一」。枝可為數號，一尺百二十節「二」。」
《衛詩》曰（四）：「投我以木瓜。」毛公曰：「楙也。」《詩義疏》曰（五）：「楙，葉似柰葉，實如小●瓜（六），上黃，似著粉，香。欲啖者，截著熱灰中，令萎蔫「三」，淨洗，以苦酒、豉汁、蜜度「四」之，可案酒食。蜜封藏百日，乃食之，甚益人。」
木瓜，種子及栽皆得，壓枝亦生。栽種與桃（七）李同。
《食經》藏木瓜法（八）：「先切去皮，煮令熟，著水中，車輪切「五」，百瓜用三升鹽，蜜一斗（九）漬之。晝（十）曝，夜內汁中。取令乾，以餘汁密藏（十一）之。亦用濃杬「六」汁也。」
（一）金抄、明抄無「種」字，但卷首總目有，他本則篇題及總目均有，茲據加。
（二）見《爾雅‧釋木》，正文及郭注並同《要術》。
（三）《藝文類聚》卷八七引廣志作：「木瓜子可藏，枝為杖號，一尺百二十節。」《太平御覽》卷九七三引同《類聚》，惟「號」訛作「長」。
（四）《詩經‧衛風‧木瓜》句。毛《傳》作：「木瓜，楙木也。」
（五）《詩義疏》，金抄作「詩疏義」，明抄、湖湘本、《津逮》本作「詩議疏」，黃校、《學津》本、漸西本如文，與他處同。
《詩經‧衛風‧木瓜》孔穎達疏常引陸璣《疏》云云，但此條無引，說明《詩義疏》非陸璣《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》。《太平御覽》卷九七三引《詩義疏》作：「楙，葉似榛，實如小瓜，上黃者中令蚡香。欲噉者，蜜封藏百日食之也。」較簡而多誤。
（六）金抄作「小●瓜」（《太平御覽》卷九七三引作「小瓜」），他本作「小瓜」。
（七）「桃」，金抄、湖湘本有，《輯要》引亦有，他本脫。
（八）自「先切去皮」以下原作雙行小字，茲改為大字。