学为峰

到徽宗時，顯仁皇后有孕，夢見一金甲貴人。怒目言曰：‘我吳越王也。汝家無故奪我之國，吾今遣第三子托生，要還我疆土。’醒后遂生皇子构，是為高宗。他原索取舊疆，所以偏安南渡，無志中原。秦檜會逢其适，力主和議，亦天數當然也。但不該誣陷忠良，故上帝斬其血胤。秦熹非檜所出，乃其妻兄王煥之子，長舌妻冒認為儿。雖子孫貴顯，秦氏魂魄，豈得享异姓之祭哉？岳飛系三國張飛轉生，忠心正气，千古不磨。一次托生為張巡，改名不改姓；二次托生為岳飛，改姓不改名。雖然父子屈死，子孫世代貴盛，血食万年。文天祥父子夫妻，一門忠孝節義，傳揚千古。文升嫡侄為嗣，延其宗祀，居官清正，不替家風，豈得為無后耶？夫天道報應，或在生前，或在死后；或福之而反禍，或禍之而反福。須合幽明古今而觀之，方知毫厘不爽。子但据目前，譬如以管窺天，多見其不知量矣。”

胡母迪頓首道：“承神君指教，開示愚蒙，如撥云見日，不胜快幸。但愚民但据生前之苦樂，安知身后之果報哉？以此冥冥不可見之事，欲人趨善而避惡，如風聲水月，無所忌憚。宜乎惡人之多，而善人之少也。賤子不才，愿得遍游地獄，盡觀惡報，傳語人間，使知儆懼自修，未審允否？”冥王點頭道是，即呼綠衣吏，以一白簡書云：“右仰普掠獄官，即啟狴牢，引此儒生，遍觀泉扃報應，毋得違錯。”

吏領命，引胡母迪從西廊而進。過殿后三里許，有石垣高數仞，以生鐵為門，題曰“普掠之獄”。吏將門鈽叩三下，俄頃門開，夜叉數輩突出，將欲擒迪。吏叱道：“此儒生也，無罪。”便將閻君所書白簡，教他看了。夜叉道：“吾輩只道罪鬼入獄，不知公是書生，幸勿見怪。”乃揖迪而入。其中廣袤五十余里，日光慘淡，風气蕭然。四圍門牌，皆榜名額：東曰“風雷之獄”，南曰“火車之獄”，西曰“金剛之獄”，北曰“溟冷之獄”。男女荷鐵枷者千余人。

又至一小門，則見男子二十余人，皆被發裸体，以巨釘釘其手足于鐵床之上，項荷鐵枷，舉身皆刀杖痕，膿血腥穢不可近。旁一婦人，裳而無衣，罩于鐵籠中。一夜叉以沸湯澆之，皮肉潰爛，號呼之聲不絕。綠衣吏指鐵床上三人，對胡母迪說道“此即秦檜、万俟契、王浚這鐵籠中婦人，即檜妻長舌王氏也。其他數人，乃章惇、蔡京父子、王黼、朱勉、耿南仲、丁大全、韓侂胄、史彌遠、賈似道，皆其同奸党惡之徒。王遣施刑，令君觀之。”即驅檜等至風雷之獄，縛于銅柱，一卒以鞭扣其環，即有風刀亂至，繞刺其身，檜等体如篩底。良久，震雷一聲，擊其身如齏粉，血流凝地。少頃，惡風盤旋，吹其骨肉，复聚為人形。吏向迪道：“此震擊者陰雷也，吹者業風也。”又呼卒驅至金剛、火車、溟冷等獄，將檜等受刑尤甚，饑則食以鐵丸，渴則飲以銅汁。吏說道：“此曹凡三日，則遍歷諸獄，受諸苦楚。三年之后，變為牛、羊、犬、豕，生于世間，為人宰殺，剝皮食肉。其妻亦為牝豕，食人不洁，臨終亦不免刀烹之苦。今此眾已為畜類于世五十余次了。”迪問道：“其罪何時可脫？”吏答道：“除是天地重复混沌，方得開除耳。”

复引迪到西垣一小門，題曰“奸回之獄”。荷桎梏者百余人，舉身插刀，渾類蝟形。迪問：“此輩皆何等人？”史答道：“是皆歷代將相、奸回党惡、欺君罔上，蠹國害民，如梁冀、董卓、盧杞、李林甫之流，皆在其中。每三日，亦与秦檜等同受其刑。三年后，變為畜類，皆同檜也。”

复至南垣一小門，題曰“不忠內臣之獄”。內有牝牛數百，皆以鐵索貫鼻，系于鐵柱，四圍以火炙之。迪問道：“牛，畜類也，何罪而致是耶？”吏搖手道：“君勿言，姑俟觀之。”即呼獄卒，以巨扇拂火，須臾烈焰亙天，皆不胜其苦，哮吼躑躅，皮肉焦爛。良久，大震一聲，皮忽綻裂，其中突出個人來。視之俱無須髯，寺人也。吏呼夜叉擲于鑊湯中烹之，但見皮肉消融，止存白骨。少頃，复以冷水沃之，白骨相聚，仍复人形。吏指道：“此皆歷代宦官，秦之趙高，漢之十常侍，唐之李輔國、仇士良、王守澄、田令孜，宋童貫之徒，從小長養禁中，錦衣玉食，欺誘人主，妒害忠良，濁亂海內。今受此報，累劫無已。”

复至東壁，男女數千人，皆裸体跣足，或烹剝刳心，或烹燒舂磨，哀呼之聲，徹聞數里。吏指道：“此皆在生時為官為吏，貪財枉法，刻薄害人，及不孝不友，悖負師長，不仁不義，故受此報。”迪見之大喜，歎曰：“今日方知天地無私，鬼神明察，吾一生不平之气始出矣。”吏指北面云：“此去一獄，皆僧尼哄騙人財，奸淫作惡者。又一獄，皆淫婦、妒婦、逆婦、狠婦等輩。”迪答道：“果報之事，吾已悉知，不消去看了。”吏笑攜迪手偕出，仍入森羅殿。迪再拜，叩首稱謝，呈詩四句。詩曰：權奸當道任恣睢，果報原來總不虛。

冥獄試看刑法慘，應知今日悔當初。

迪又道：“奸回受報，仆已目擊，信不誣矣。其他忠臣義士，在于何所？愿希一見，以适鄙怀，不胜欣幸。”冥王俯首而思，良久，乃曰：“諸公皆生人道，為王公大人，享受天祿。

壽滿天年，仍還原所，以俟緣會，又复托生。子既求見，吾躬導之。”于是登輿而前，分付從者，引迪后隨。

行五里許，但見瓊樓玉殿，碧瓦參橫，朱牌金字，題曰“天爵之府”。既入，有仙童數百，皆衣紫綃之衣，懸丹霞玉珇，執彩幢絳節，持羽葆花旌，云气繽紛，天花飛舞，龍吟鳳吹，仙樂鏗鏘，异香馥郁，襲人不散。殿上坐者百余人，頭帶通天之冠，身穿云錦之衣，足躡朱霓之履，玉珂瓊珇，光彩射人。絳綃玉女五百余人，或執五明之扇，或捧八寶之盂，環侍左右。見冥王來，各各降階迎迓，賓主禮畢，分東西而坐。仙童獻茶已畢，冥王述胡母迪來意，命迪致拜。諸公皆答之盡禮，同聲贊道：“先生可謂仁者，能好人，能惡人矣。”

乃別具席于下，命迪坐。迪謙讓再三不敢。王曰：“諸公以子斯文，能持正論，故加优禮，何用苦辭！”迪乃揖謝而坐。冥王拱手道：“座上皆歷代忠良之臣，節義之士，在陽則流芳史冊，在陰則享受天樂。每遇明君治世，則生為王侯將相，扶持江山，功施社稷。今天運將轉，不過數十年，真人當出，撥亂反正。諸公行且先后出世，為創功立業之名臣矣。”迪即席又呈詩四句。詩曰：時從窗下閱遺編，每恨忠良福不全。

目擊冥司天爵貴，皇天端不負名賢。

諸公皆舉手稱謝。冥玉道：“子觀善惡報應，忠佞分別不爽。

假令子為閻羅，恐不能复有所加耳。”迪离席下拜謝罪。諸公齊聲道：“此生好善嫉惡，出于至性，不覺見之吟詠，不足深怪。”冥王大笑道：“諸公之言是也。”迪又拜問道：“仆尚有所疑，求神君剖示。仆自小苦志讀書，并無大過，何一生無科第之分？豈非前生有罪業乎？”冥王道：“方今胡元世界，天地反覆。子秉性剛直，命中無夷狄之緣，不應為其臣子。某冥任將滿，想子善善惡惡，正堪此職。某當奏知天廷，荐子以自代。子暫回陽世，以享余齡，更十余年后，耑當奉迎耳。”

言畢，即命朱衣二吏送迪還家。迪大悅，再拜稱謝，及辭諸公而出。

約行十余里，只見天色漸明，朱衣吏指向迪道：“日出之處，即君家也。”迪挽住二吏之衣，欲延歸謝之，二吏堅卻不允。迪再三挽留，不覺失手，二吏已不見了。迪即展臂而寤，殘燈未滅，日光已射窗紙矣。

迪自此絕意干進，修身樂道。再二十三年，壽六十六，一日午后，忽見冥吏持牒來，迎迪赴任。車馬儀從，儼若王者。