《论衡》曰：传书言："淮南王得道，畜皆仙，犬吠天上，鸡鸣云中。"
《陈子要言》曰：弃晨鸡犬俟凤警，亦犹弃当世之实才，须故人掷甏政也。
《太玄经》曰：雌鸡鸣晨，雄鸡宛颈。隋侯坠井，河伯除川。
《风俗通》曰：呼鸡"朱朱"。俗说：鸡本朱公化而为之，今呼鸡者，"朱朱"也。谨案，《说文》解"喌"："喌，二口为欢。州，其声也。读若祝。"郑者，诱致禽畜和顺之意。喌与朱音相似耳。
又曰：腊除夕，以雄鸡着门上，以和阴阳。案：今人卒病，皆杀雄鸡傅其心。病风者，鸡散治之，东门鸡头治蛊，信善也。
《异苑》曰：朱文绣与罗子锺为友，俱仕於梁。绣既死，罗锺哭之，其夜俱亡。梁南七里有鸡山，葬绣於其中；北九里有雉涧，埋锺於其内。绣神灵变为鸡，锺魂魄化为雉。清鸣哀响，来往不绝。故诗曰："鸡山别飞响，雉涧和清音。"
荀悦《申鉴》曰：睹孺子之驱鸡，而见御民之术。孺子之驱鸡，急则惊，缓则滞，驯而安之，然后入门。
嵇康《宅无吉凶论》曰：夫同栖之鸡、一栏之羊，宾至而有死者，岂异之哉？
《幽明录》曰：晋兖州刺史沛国宋处宗，常买得一长鸣鸡，爱养甚至。栖笼着窗间，鸡遂作人语。与宗谈语，极有言致，终日不辍。处宗因此言功大进。
《越绝书》曰：鸡山，勾践以畜鸡，将伐吴，以食死士也。
《吴越春秋》曰：娄门外鸡陂虚者，吴王牧鸡处。
《西河记》曰：凉州罪人於市将刑，忽有一白雄鸡飞於人边请命，引颈长鸣，伏地向吏，驱之去辄来。刺史张义免其坐。
《王子年拾遗记》曰：太初二年，月氏贡双头鸡，四足一尾，鸣则俱鸣。
又曰：含途国，去王都七万里。人善服鸟兽鸡犬，皆使能言。
郭子横《洞冥记》曰：有远飞鸡，夕则还依人，晓则拘奚四海外，朝往夕还。
裴玄《新言》曰：正朝县官杀羊，悬其头於门，又磔鸡以副之。俗说，以厌厉气，或以问河南任君，任君曰："是月土气上升，草木萌动，羊啮百草，鸡啄五穀，故杀之以助生气。"
崔实《四民月令》曰：十二月，东门磔白鸡头，可以合药。
《本草经》曰：丹鸡一名"载丹"。