太平御览

仪式部·卷四

更新时间:2021-03-03 16:15:43

  ○印

  许慎《说文》曰:印,执政所持信也。

  刘熙《释名》曰:印,信也,所以封物为验也。亦言因也,封物相因付也。

  《史记》苏秦曰:"使我有洛阳负郭田二顷,岂能珮印乎?"

  又曰:犀首,(司马彪曰:魏官名也。如今虎牙将军也。)姓公孙,名衍。张仪卒后,犀首入相秦,珮五国相印,为从约长。

  又曰:汉王与郦食其谋挠楚权。食其曰:"今秦失德弃义,侵伐诸侯,灭六国之后,无立锥之地。闻陛下德义,莫不向风慕义,愿为臣妾。莫若立六国后。"汉王曰:"善!趣刻印,先生因行珮之矣。"张良从外谒汉王,方食,具以郦生语告。子房曰:"谁为陛下画此计者?陛下事去矣。"汉王曰:"何哉?"良曰:"臣请借前箸为大王筹之。"汉王辍食吐哺,骂曰:"竖儒,几败乃公事!"令趣销印。

  又曰:郦寄与典客刘揭说吕禄曰:"帝使太尉守北军,欲足下之国,急归将印,辞去。不然,祸且起。"吕禄遂解印属典客,而以兵授太尉。太尉将之,行令军中。

  又曰:栾大言方技,乃拜为五利将军。居月馀,得四印,珮天疏喃军、地疏喃军、大通将军印,又封大乐通侯。天子刻玉印,曰大通将军。使者衣羽衣,夜立白茅上,五利亦衣羽衣,立白茅上授印,以示不臣也。数月珮六印,贵振天下。

  《汉书·艺文志》曰:六体者,古文、奇字、篆书、隶书、缪书、虫书,(师古曰:缪篆,谓古文屈曲缠绕,所以摹印章也。)皆所以通知古今文字,摹印章,书幡信也。

  又曰:郦食其说齐王曰:"项氏为人刻印,玩而不能授。"(臣瓒曰:项羽忄宏於爵,赏玩惜候印,不能封人。《韩信传》作刑,义两通。)

  又曰:张耳责让陈馀,馀怒,曰:"不意君之望臣深也,岂以臣重去将哉!"乃脱解印绶与耳,耳不敢授。馀走如厕,客有说耳:"天予不取,返授不祥。"急取之。耳乃珮其印,遂收其兵,由此大有隙。

  又曰:夏侯婴从捕虏降卒,得印一匮。

  又《赵尧传》曰:御史大夫周昌为赵相,高祖持御史大夫印弄之,曰:"谁可以为御史大夫者?"熟视尧,曰:"尾馛易尧。"遂拜为御史大夫。

  又曰:严助曰:"陛下以方寸之印,丈二之组,镇抚方外,不劳一卒,不损一戟,而威德并行。如使越却噬死徼幸以逆执事之颜行,(文颖曰:颜行为雁行,在前故曰颜也。)斯与之卒有一不备而归者。虽得越人之首,臣犹窃为大汉羞之。"

  又曰:武帝遗诏以讨莽何罗功,封金日磾为秺侯,日磾以帝少,不授封。辅政岁馀,病困,大将军光自封,日磾卧授印绶。

  又曰:王莽篡位,遗谒者即拜龚胜太子师友、祭酒,以印绶就加胜,辄推不授,曰:"吾授汉厚恩,尾馛报。今老矣,旦暮入地,岂宜以一身事二姓,下见故主哉?"

  又曰:王莽篡位,遣五威将军王骏率甄阜等六人,多赍金帛遗单于,谕晓以授命代汉状。因易单于印,故文曰"匈奴单于玺",莽更曰"新匈奴单于章",诏命令上故印。左姑夕侯苏从旁谓单于曰:"未见新印文,宜勿与。"单于曰:"印文何由蜂更?"遂解故印绶奉上。将率授着新绶,不能视印。饮食至夜乃罢。右率陈饶谓诸将率曰:"向者姑夕侯疑印文,几令单于不与人。如今视印,见其变改,必求故印,此非辞说所能距也。"即引斧椎坏之。明日,单于果遣右骨都侯当白将率曰:"汉赐单于玺,言玺不言章,又无汉字,诸王以下乃有汉言章。今即去玺加新,与臣下无别,愿得故印。"将率示以故印,谓曰:"新室顺天制作,单于宜承天命,奉新室之制。当还白。"单于知己无可奈何,又多得赂遗,即遣弟右贤王奉马牛随将率入谢。

  又曰:王莽篡位,莽皇孙功崇公宗坐自画容貌,被服天子衣冠,刻印三,一曰"维祉冠存己夏处南山藏薄冰",(祉,福也。冠存巳夏处南山,就阴凉也。藏薄冰亦阴。)二曰"肃圣宝继",(莽自谓舜后,能肃敬,得天宝龟,宗欲继之也。)三曰"德封昌图"。(宗自言以德见封,当昌炽授图籍也。)后事发,案验,宗自煞。

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