○丧纪上
《周礼·天官·宰夫》曰：大丧、小丧，掌小官之戒令，帅执事而治之。(大丧，王后、世子也。小丧，夫人以下也。小官，士也。)三公、六卿之丧与职丧，帅官有司而治之。凡诸大夫之丧，使其旅帅有司而治之。(旅，冢宰、下士也。)
又《天官·宫正》曰：大丧，则授庐舍，辨其亲疏贵贱之居。(庐，倚庐也。舍，垩室也。亲者、贵者居倚庐，疏者、贱者居垩室也。)
又《天官·兽人》曰：凡丧纪、宾客，共其死兽、生兽。(共其完者。)
又《天官·渔人》曰：凡丧，共其鱼之鲜、薧。
《周礼·天官·腊人》曰：凡丧，共其脯、腊，凡乾肉之事。
又《天官·凌人》曰：大丧，共夷盘冰。(夷亦尸也。实冰于夷盘中，置之尸床之下，所以寒尸也。)
又《天官·笾人》曰：丧事及宾客之事，共其荐笾羞笾。(丧事之笾，谓殷奠时。)
又《天官·醢人》曰：凡丧纪，共其荐羞之豆实。
又《天官·掌次》曰：凡丧，王则张帟三重，诸侯再重，孤卿大夫不重。(张帟柩上承尘。)
又《天官·司裘》曰：大丧，廞裘饰皮车。(皮车，遣车之革路也。古书廞字为淫。郑司农云：淫裘，陈裘也。玄谓廞，兴也。若诗人之兴，谓象似而作之。)
又《天官·内小臣》曰：若有丧纪，则傧，诏后之礼。
又《天官·阍人》曰：丧纪之事，设门燎，跸宫门、庙门。(燎，地烛也。跸，止行者。庙在中门之外。)
又《天官·寺人》曰：丧纪之事，则帅女宫而致于有司。(有司谓宫卿世妇也。)
又《天官·世妇》曰：掌丧纪之事，帅女宫而濯概，为粢盛。(概，拭也。为犹差择也。)
又《天官·女御》曰：大丧掌沐浴。(王及后之丧也。)后之丧持翣。从世妇而吊于卿大夫之丧。(从之数，盖如使者之介云。)
又《天官·典丝》曰：丧纪，共其丝、纩、组、文之物。(以给线缕，著盱口綦握之属也。青与赤谓之文。)
又《天官·内司服》曰：后之丧，共其衣服，凡内具之物。(内具，纷帨线纩鞶帙之属。)