又曰：桓荣及子郁，皆为太常。初，荣受学章句，减其烦辞；后郁又删之。由是有桓君大小太常章句。
又曰：灵帝欲以羊续为太尉。时拜三公者，皆输束园礼钱十万，令中使督之，名为"左驺"。(驺，骑士也。)其所之往，辄迎致礼敬，厚加赠赂。续乃坐使人於单席，举缊袍以示之，曰："臣之所资，惟斯而已。"左驺白之，帝不悦，以此故不登位。而征为太常。
又曰：杨赐以病罢，居无何，拜太常，诏赐御府衣一袭，(衣单服具曰袭。)所服冠、帻、绶、玉壶、革带，金错钩佩。(金错，以金间错其文。)
《续后汉书》曰：张奂字然明，拜太常卿。奂有清节，可否之间，强御不敢夺也。赅览群籍，古今详备。
又《百官志》曰：太常卿，每祭祀先奏礼仪；及行事，则赞天子。大射、养老、丧，皆奏其礼仪。秩比中二千石。
华峤《后汉书》曰：刘恺为太常，论议常弘正大义，诸儒为之语曰："难经伉伉刘太常。"
《魏志》曰：和洽字士阳，汝南西平人。转为太常，清贫守约，至卖田宅以自给。明帝闻之，加赐穀帛。
又曰：常林从光禄勋为太常，晋宣王以林乡邑耆老，每为之拜，或谓林曰："司马公贵重，君宜止止之。"林曰："司马公自欲敦长幼之序，以为后生之法，贵非吾之所制也。"言者惭而蹜蹜。
又曰：邢颙字子升，时人称"德行堂堂邢子升"，文帝以为太常。
《晋书》曰：郑默字思元，迁太常。山涛欲举一亲为博士，见默语曰："卿尹翁归，令吾不敢复言。"谓其柔而能整也。
又曰：张华为太常。以太庙屋栋折，免官。
臧荣绪《晋书》曰：咸熙五年诏曰："华表字伟容，清贤履道，内贞外顺，历位忠恪，言行不玷。其以表为太常卿。"
《晋起居注》曰：安帝三年，太常临川王宝启："府舍窄狭，不足移家，母锺年高，违离靡宁，乞还第摄事。"诏听之。
《晋中兴书》曰：蔡谟字道明，拜太常，咸康四年，临轩，门下奏非祭祀宴飨则无设乐，谟奏宜有金石，显宗纳焉。临轩作乐，自此始也。
又曰：建元元年诏曰：太常职典天地，兼掌宗庙，其为任也，谓重矣。是以古今选建，未尝不妙简时望，兼之儒雅。会稽王叔履尚清虚，志道无倦，优游风议，朕所咨仰。其以王领太常，本官如故。"
又曰：贺循字彦先，为散骑常侍。元帝以贺循为太常，而散骑常侍如故。循以九卿旧不如官，惟拜太常而已。中宗践祚，下令曰："循冰清玉洁，行为俗表，加以位处上卿，服物盖身而已，屋裁庇风雨。孤常造庐，特以为难其赐六尺床、席、褥并钱二十万，以表至德。"
《齐书》曰：张瑰以雍州刺史拜太常，自谓闲职。武帝曰："卿辈未富贵，谓人不与，既富贵，复欲委去之。"瑰曰："陛下，御臣等若养马，无事就闲厩，有事复牵来。"帝犹怒，遂以为散骑常侍。
《北齐书》曰：赵彦深五岁，母傅氏谓之曰："家贫儿小，何以能济？"彦深泣而立曰："若天哀矜，儿大当仰天报。"傅感其意，对之流涕。及彦深拜太常卿，还，不脱朝服，先入见母，跪陈幼小孤露，蒙训得至于此，母子相泣久之，然后改服。