韦诗流丽
徐师川云：人言苏州诗，多言其古淡，乃是不知言。苏州诗自李杜以来，古人诗法尽废，惟苏州有六朝风致，最为流丽。吕氏童蒙训
古诗胜律诗
韦应物古诗胜律诗，李德裕、武元衡则律诗胜古诗，五字句又胜七字；张籍、王建诗格极相似，李益古、律诗相称；然皆非应物之比也。隐居诗话
苏后湖读韦诗而有感
余每读苏州“漠漠帆来重，冥冥鸟去迟”之语，未尝不茫然而思，喟然而叹。嗟乎，此余晚泊江西十年前梦耳！自余奔窜南北，山行水宿，所历佳处固多，欲求此梦，了不可得。岂蒹葭芥苍，无三湘七泽之壮；雪蓬烟艇，无风樯阵马之奇乎？抑吾且老矣，壮怀销落，尘土坌没，而无少日烟霞之想也？庆长笔端丘壑，固自不凡，当为余图苏州之句于壁，使余隐几静对，神游八极之表耳。后湖集
绝 唱
苏州云：“落叶满空山，何处寻行迹？”东坡用其韵曰：“寄语庵中人，飞空本无迹。”此非才不逮，盖绝唱不当和也。如东坡罗汉赞：“空山无人，水流花开。”此八字还许人再道否！许彦周诗话
诗有深意
苏州诗：“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。”郡中宴集云：“自惭居处崇，未睹斯民康。”余谓士君子当切切作此语，彼一意供租，专事土木，而视民如雠者，得无愧此诗乎！溪
孟浩然
坐诗穷
孟浩然诗：“不才明主弃，多病故人疏。”唐玄宗闻之曰：卿自弃朕，朕何弃卿？孟贯诗：“不伐有巢树，多移无主花。”周世宗闻之曰：朕伐叛吊民，何谓“有巢”、“无主”？二子正坐诗穷，所谓转喉触讳。漫叟诗话
高 远
浩然诗：“挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。”但详看此等语，自然高远。吕氏童蒙训
韵高才短
子瞻谓浩然诗韵高而才短，如造内法酒手，而无材料耳。后山诗话
岑参诗