〔二〕淮南子时则训云“赤帝祝融之所司者万二千里”，高诱注：“赤帝，炎帝，号为神农。”汉书律历志云：‘易曰：“炮牺氏没，神农氏作。”以火承木，故为炎帝。教民耕农，故天下号曰神农氏。’
〔三〕昭十七年左传。
〔四〕“始”旧作“以”，依下文例改。
〔五〕易系辞。按“揉木为耒耨”，与释文或本同。
后嗣庆都，与龙合婚，生伊尧〔一〕。代高辛氏。其眉八彩〔二〕。世号唐〔三〕。作乐大章〔四〕。始禅位〔五〕。武王克殷，而封其胄于铸〔六〕。
〔一〕初学记九引诗含神雾云：“庆都与赤龙合婚，生赤帝伊祁尧。”按隶释帝尧碑云：“帝尧者，其先出自块？，翼火之精。有神龙首出于常羊□□□□□□□□□生赤□□□□□□□□□□爰嗣八九，庆都与赤龙交而生伊尧。”成阳灵台碑云：“昔者庆都兆舍穹精氏，姓曰伊，游观河滨，感赤龙交，始生尧。”淮南子修务训高诱注：“尧母庆都，盖天帝之女。寄伊长孺家，年二十无夫。出观于河，有赤龙负图而至，奄然阴云，赤龙与庆都合而生尧。”按诱说本春秋合诚图，御览八十引之。
〔二〕御览引春秋元命苞云：“尧眉八彩，是谓通明。历象日月，璇玑玉衡。”
〔三〕汉书律历志云：“帝尧封于唐。盖高辛氏衰，天下归之。木生火，故为火德，天下号曰陶唐氏。”
〔四〕白虎通云：“尧乐曰大章。”
〔五〕孟子云：“唐、虞禅。”
〔六〕礼记乐记云：“武王克殷反商，未及下车，而封帝尧之后于祝。”郑注：‘“祝”或为“铸”。’续汉书郡国志：“济北郡蛇邱有铸乡城”，刘昭注：“周武王未及下车，封尧后于铸。”按铸、祝声相近。淮南子俶真训：“冶工之铸器”，高诱注：‘铸，读如“唾祝”之“祝”。’
含始吞赤珠，克曰“玉英生汉”，龙感女媪，刘季兴〔一〕。
〔一〕艺文类聚九十八引诗含神雾云：‘含始吞赤珠，刻曰“玉英生汉皇”，后赤龙感女媪，刘季兴也。’“克”与“刻”同。史记高祖纪索隐引王符云：“太上皇名煓。”此书无之，盖小司马误也。汉书律历志云：“汉高祖皇帝伐秦继周，木生火，故为火德。”○铎按：以上神农，火德，后嗣尧。
大电绕枢照野，感符宝，生黄帝轩辕〔一〕。代炎帝氏。其相龙颜〔二〕，其德土行〔三〕。以云纪，故为云师而云名〔四〕。作乐咸池〔五〕。是始制衣裳〔六〕。
〔一〕艺文类聚二引河图握矩起云：“大电绕枢星，照郊野，感符宝而生黄帝。”御览七十九“符”作“附”，初学记九引诗含神雾同。大戴礼五帝德篇云：“黄帝曰轩辕。”○铎按：初学记九引帝王世纪：“黄帝母曰附宝。”
〔二〕御览七十九引春秋元命苞云：“黄帝龙颜，得天庭阳。上法中宿，取象文昌。戴天履阴，秉数制刚。”
〔三〕史记五帝纪云：“有土德之瑞。”汉书律历志云：‘易曰：“神农氏没，黄帝氏作。”火生土，故为土德。’
〔四〕昭十七年左传。