〔二〕荀子议兵篇作“彼仁者爱人，爱人，故恶人之害之也；义者循理，循理，故恶人之乱之也”。
〔三〕易蹇六二：“王臣蹇蹇。”诗烝民云：“夙夜匪解。”“箴规”见明闇篇注。
〔四〕毛诗山有枢序云：“政荒民散，将以危亡。”
〔五〕诗四月云：“乱离瘼矣。”
〔六〕“爱”下脱二字。
〔七〕孟子云：“陷溺其民。”
〔八〕墨，读为“默”。说文云：‘默，读若“墨”。’汉书李陵传：“陵墨不应。”田蚡传：“婴墨墨不得意。”“墨”皆“默”之省。
〔九〕论语。
〔一０〕文子微明篇云：“次五有德人。”
‘且夫一国尽乱，无有安身〔一〕。诗云：“莫肯念乱，谁无父母〔二〕。”言将皆为害，然有亲者忧将深也。是故贤人君子，既忧民，亦为身作〔三〕。夫盖满于上〔四〕，沾溥在下〔五〕，栋折榱崩，惧有厥患〔六〕。故大屋移倾〔七〕，则下之人不待告令，各争其柱之〔八〕。仁者兼护人家者，且自为也。易曰：“王明并受其福〔九〕。”是以次室倚立而叹啸〔一０〕，楚女揭幡而激王〔一一〕。仁惠之恩，忠爱之情，固能已乎〔一二〕？’
〔一〕吕氏春秋谕大篇云：“天下大乱，无有安国；一国尽乱，无有安家；一家皆乱，无有安身。”亦见务大篇。
〔二〕沔水。○铎按：此二句爱日篇亦引。毛传云：“京师者，诸侯之父母也。”陈奂诗毛氏传疏云：“此不以父母为京师，本三家诗。”陈乔枞谓鲁诗义，说见鲁诗遗说考十。
〔三〕“作”字误。○铎按：尔雅释言：“作，为也。”“亦为身作”，与下文“且自为也”义同。
〔四〕○铎按：满，读为“漫”。方言十三：“漫，败也。湿敝为漫。”郭注：“漫，谓水潦漫涝坏屋也。”或曰：“满”当为“漏”，字之误也。说文：“■，屋穿水下也。”书传皆以“漏”为之。
〔五〕○铎按：“溥”当为“濡”。隶书“濡”字或作“●”，因误为“溥”。“沾濡”即“沾濡”。屋漏于上，则人沾濡在下矣。
〔六〕鲁语：‘叔孙穆子曰：“夫栋折而榱崩，吾惧压焉。”’
〔七〕说文云：“陊，落也。●，仄也。”“移倾”即“陊●”假借字。
〔八〕“其”当作“共”。柱，谓榰柱之。太玄经上次七：“升于颠台，或柱之材。”或云：“其”当为“榰”，声之误也。亦作“枝柱”，后汉书崔骃后实传云：“枝柱邪倾。”杨震传云：“宫殿垣屋倾倚，枝柱而已。”又章帝纪元和元年诏云：“支柱桥梁。”“支”与“枝”同。○铎按：或说是也。俗音讹。