白马遁儒禅师洛京白马遁儒禅师，僧问：“如何是衲僧本分事？”师曰：
“十道不通风，哑子传来信。”曰：
“传甚么信？”师乃合掌顶戴。问：“如何是密室中人？”师曰：“才生不可得，不贵未生时。”曰：
“是个甚么不贵未生时？”师曰：“是汝阿爷。”问：“三千里外向白马，及乎到来为甚么不见？”师曰：“是汝不见，不干老僧事。”曰：“请和尚指示。”师曰：“指即没交涉。”
问：“如何是学人本分事？”师曰：“昨夜三更月正午。”问：
“如何是法身向上事？”师曰：“井底虾蟆吞却月。”﹝僧问黄龙：“如何是井底虾蟆吞却月？”龙曰：“不柰何。”曰：
“恁么则吞却去也。”龙曰：“任吞。”曰：“吞后如何？”龙曰：“好虾蟆。”﹞问：“如何是学人急切处？”师曰：
“俊鸟犹嫌钝，瞥然早已迟。”问：“如何是西来意？”师曰：“点额猢狲探月波。”
龙牙居遁禅师潭州龙牙山居遁证空禅师，抚州人也。因参翠微，乃问：
“学人自到和尚法席一个余月，不蒙一法示诲，意在于何？”微曰：“嫌甚么？”师又问洞山，山曰：“争怪得老僧？”﹝法眼别云：“祖师来也。”云居齐云：
“此三人尊宿，还有亲疏也无？若有，那个亲？若无亲疏，眼在甚么处？”
﹞师又问翠微：“如何是祖师意？”微曰：
“与我将禅板来。”师遂过禅板，微接得便打。师曰：“打即任打，要且无祖师意。”又问临济：“如何是祖师意？”济曰：
“与我将蒲团来。”师乃过蒲团，济接得便打。师曰：“打即任打，要且无祖师意。”后有僧问：“和尚行脚时，问二尊宿祖师意，未审二尊宿明也未？”师曰：“明即明也，要且无祖师意。”﹝东禅齐云：
“众中道，佛法即有，祇是无祖师意。若恁么会，有何交涉；别作么生会无祖师意底道理？”
﹞师复举德山头落底语，因自省过，遂止洞山，随众参请。一日问：“如何是祖师西来意？”山曰：“待洞水逆流，即向汝道。”师始悟厥旨，服勤八稔。
湖南马氏请住龙牙。上堂：“夫参玄人，须透过祖佛始得。新丰和尚道，祖佛言教似生冤家，始有参学分。
若透不得，即被祖佛谩去。”僧问：“祖佛还有谩人之心也无？”师曰：