我说法要，譬彼天泽，汝缘合故，当见其道。”又问：“道非色相，云何能见？”师曰：“心地法眼能见乎道，无相三昧亦复然矣。”一曰： “有成坏否？”师曰：“若以成坏聚散而见道者，非见道也。听吾偈曰：心地含诸种，遇泽悉皆萌。
三昧华无相，何坏复何成！””一蒙开悟，心意超然。侍奉十秋，日益玄奥。
入室弟子总有六人，师各印可。曰：
“汝等六人同证吾身，各契其一。一人得吾眉，善威仪。﹝常浩﹞一人得吾眼，善顾盼。
﹝智达﹞一人得吾耳，善听理。﹝坦然﹞一人得吾鼻，善知气。﹝神照﹞一人得吾舌，善谭说。﹝严峻﹞一人得吾心，善古今。”﹝道一﹞又曰：
“一切法皆从心生。心无所生，法无所住。若达心地，所作无碍。非遇上根，宜慎辞哉！”有一大德问：
“如镜铸像，像成后未审光向甚么处去？”师曰：“如大德为童子时，相貌何在？”﹝法眼别云：“阿那个是大德铸成底像？”﹞曰：
“祇如像成后，为甚么不鉴照？”师曰：“虽然不鉴照，谩他一点不得。”
后马大师阐化于江西。师问众曰：
“道一为众说法否？”众曰：“已为众说法。”师曰：“总未见人持个消息来。”众无对。因遣一僧去，嘱曰：
“待伊上堂时，但问作么生？伊道底言语，记将来。”僧去一如师旨。回谓师曰：“马师云：
自从胡乱后，三十年不曾少盐酱。”师然之。天宝三年八月十一日，圆寂于衡岳。谥大慧禅师，最胜轮之塔。
南岳让禅师法嗣﹝第一世﹞江西马祖道一禅师江西道一禅师，汉州什邡县人也。姓马氏。本邑罗汉寺出家。容貌奇异，牛行虎视，引舌过鼻。
足下有二轮文。幼岁依资州唐和尚落发，受具于渝州圆律师。
唐开元中，习禅定于衡岳山中，遇让和尚。同参六人，唯师密受心印。﹝让之一，犹思之迁也，同源而异派。故禅法之盛，始于二师。刘轲云：
“江西主大寂，湖南主石头，往来憧憧，不见二大士，为无知矣。”西天般若多罗记达磨云：“震旦虽阔无别路，要假儿孙脚下行。
金鸡解衔一粒粟，供养十方罗汉僧。”又六祖谓让和尚曰：“向后佛法从汝边去，马驹蹋杀天下人。”厥后江西嗣法，布于天下，时号马祖。
﹞始自建阳佛迹岭，迁至临川，次至南康龚公山。大历中，隶名于钟陵开元寺。时连帅路嗣恭聆风景慕，亲受宗旨。