某邑一丞，素不知文，而强效颦作文语。其大令病起，自怜消瘦，丞曰：“堂翁深情厚貌，如何得瘦！”又侍大令饮，而大令将赴别席，辞去。丞曰：“乞其余不足，又顾而之他。”县令修后堂，颇华整。丞趋而进曰：“山节藻棁，何如其智也！”一日，县治捕强盗数人，令严刑讯鞫，盗哀号殊苦。丞从傍抚掌笑曰；“恶人自有恶人磨！”
《笑林》评云：不识一丁人，转喉触讳如此。令大能容耐。正是“识性可与同居”。
（明有书名曰“笑林评”，见天一出版社影印本，与此大同小异（电子书页），疑当作笑林评。原文为：
某邑一丞素不知文、而强效颦作文语、其大令病起、自怜消瘦、丞曰、堂翁深情厚貌如何得瘦、又侍大令饮、而大令将赴别席、辞去、丞曰、乞其余不足、又顾而之他、县令修后堂、颇华整、丞趋而进曰、山节藻棁，何如其知也、一日，县治捕强盗数人、令严刑讯鞠、盗哀号殊苦、丞从傍抚掌笑曰、恶人自有恶人磨、信乎不识一丁人，转喉触讳如此。
令大能容耐、正是识性可与同居）
中官通文
嘉佑、治平间，有中官杜渐者，好与举子同游，学文谈，不悉是非。居扬州，凡答亲旧书，若此事甚大，必曰“兹务孔洪”，如此甚多。苏子瞻过维扬，苏子容为守，杜在坐。子容少怠，杜遽曰：“相公何故溘然？”其后子瞻与同会，问典客曰：“为谁？”对曰：“杜供奉。”子瞻曰：“今日不敢睡，直是怕那溘然。”
乙未后，时艺陡新，一后学苦心为课，字字推敲，易“常谓”字曰“恒谭”，易“何言之”曰“曷谈旃”，一时传笑。
时有一权珰，与缙绅次。诸缙绅方剧谈，而珰者不能置一语，仰见屋上烟笼葱起，谬曰：“焉用佞！”众闻之，疑珰者诮己。及移时，复仰视曰：“烟太佞！”四座大笑，疑遂释。
俚语有习而不察者，如劝人莫动气，则曰“君子不器”，自谦未曾周备，则曰“周而不比”；赞人话好，则曰“巧言令色”；贺人功名，则曰“侥幸”。俱可笑。
《广记》有内大臣学作别纸言语。凤翔节度使寄柴数车，回书谢云：“蒙惠‘也愚’若干。”
中官出对
《耳谭》：太监府有历事监生，遇大比，亦是本监考取，类送乡试。一珰不深书义，曰：“今不必作文论，只一对佳者，便取。”因出对云；“子路乘肥马。”诸生俯首匿笑。一黠者对云：“尧舜骑病猪。”珰大称善。
阉人主文事，故可笑，不必对也。王振用事时，台中有疏，请振判国子监，如唐鱼朝恩故事者，更可笑。
史学
《王莽传》赞云：“紫色蛙声，余氛闰位。”谓以伪乱真也。颜之推共人言及莽状，一俊士自许史学，名价甚高，乃云：“王莽非直鸱目虎吻，亦且紫色蛙声。”
强作解字
会稽朱某以贩茶鬻官，皆呼为“茶官”，素不学。偶于姻家遇词客，印证今古，谈及宣尼，击节曰：“据如此说，是一才子矣！”又言冯妇，则曰：“果是当时一美妇人，予闻久矣！”近临溪人姚京，与村学究孙一经夏日纳凉。顷之云翳。孙曰：“必有大风。”姚诘之，曰：“夏云多奇风。”闻者肠断。