《老子》曰：和其光，同其尘。
《庄子》曰：野马也，尘埃也，生物之以息相吹者也。
《楚辞》曰：安能以皓皓之白，蒙世俗之尘埃哉，《淮南子》曰：地不满东南，故水潦尘埃归焉。
谢承《后汉书》曰：范丹，字史云，所居单陋，有时绝粮，闾里歌之曰：甑中生尘范史云也。
应璩与曹公笺曰：昔汉光武与戴子高，有抚尘之好。
蔡邕劝学曰：蚓无爪牙，软弱不便，穿穴洞地，食尘饮泉。
《博物志》曰：徐州人谓尘土为蓬块，吴人谓尘土为埃坱。
李康游山序曰：盖人生天地之间也，若流电之过户牖，轻尘之迁弱草。
《郭子》曰：庾公名位渐重，足倾王公，时庾亮在石头，王公在城，忽风起扬尘，王公以扇拂之曰：元规尘污人，［元规，庾亮字，王公，王导也。］
【诗】晋傅玄飞尘篇曰：飞尘秽清流，朝云蔽日光，秋兰岂不芬，鲍肆乱其芳，河决溃金堤，一手不能障。
梁简文帝咏梁尘诗曰：依帷翠濛重，带日聚轻红，定为歌声起，非关团扇风。
梁徐摛赋得帘尘诗曰：朝逐珠胎卷，夜傍玉钩垂，恒交罗袖拂，不分秋风吹。
◇州部
《春秋说题辞》曰：州之言殊也，合同类，异其界也。
《说文》曰：尧遭洪水，民居水中高土，故名曰州，一曰：州，畴也，畴其土而生之也。
《物理论》曰：九州变易交错不同，禹贡有梁州，无并州，周官有并州，无梁州，尔雅有营州，无青州，汉兴，武帝开拓三方，立十三州，通并梁之数，而增交益焉。
《风俗通》曰：周礼，五党为州，州，畴也，州有长，使之相周足也。
《河图括地象》曰：天有九部八纪，地有九州八柱。