〔一０三〕孔本書鈔卷五八引作「刁存」；初學記卷一二作「方存」，與陳本書鈔同；御覽卷三六七則作「乃存」。本輯從御覽卷九八一、又卷二一九，作「存」。按：刁、方、乃三字形近易訛。嚴可均稿有案曰：「野客叢書二十五作「刁協」。案：刁存是也。刁協晉人，誤。」嚴說近是。
〔一０四〕類聚卷一七「上出」作「帝賜」。又「與含之」三字書鈔卷五八引作「教令含之」，類聚卷一七、御覽卷三六七作「令含之」，初學記卷一二、御覽卷二一九作「使含之」。諸引各異。
〔一０五〕御覽卷九八一「視」作「」。，古視字，見玉篇。
〔一０六〕孔本書鈔卷五八、文選恩倖傳論注皆引有「黃門」二字，孫案非。
〔一０七〕後漢書獻帝紀注作「應劭曰」，未著明出何書。而同注中前兩處引文明言出自漢官儀，此引不作「又曰」，疑非漢官儀之文。
〔一０八〕初學記卷一二引作漢官。
〔一０九〕漢書張釋之傳注引如淳曰：「漢注貲五百萬得為常侍郎。」據此疑書鈔原引「五」下脫「百」字。
〔一一０〕孔本書鈔卷五八「各一人」下引有「官無員」三字。初學記卷一二引作「官並無員」。
〔一一一〕孔本書鈔卷五八、初學記卷一二「並」皆引作「夾」。
〔一一二〕據初學記卷一二引補「常」字。又初學記引作漢官之文。
〔一一三〕後漢書桓帝紀注引作漢官。
〔一一四〕「綱紀」兩字誤倒，據原引以改。
〔一一五〕據唐六典卷一、御覽卷二一０補「者」字。
〔一一六〕據唐六典卷一、御覽卷二一０補「大夫」及「令」字。
〔一一七〕初學記卷一一引作漢官。
〔一一八〕唐六典卷一「傳」下有「呼」字。
〔一一九〕孔本書鈔卷五七引作漢舊儀，孫輯從陳本。然此引與初學記卷一一引漢舊儀之文基本相同，疑當以孔本為是。
〔一二０〕初學記卷一一引作「營劭」。然考之後漢書，既無營劭，也無營郃。按續漢百官志注昭案曰：「獻帝分置左、右僕射，建安四年以榮邵為尚書左僕射是也。獻帝起居注曰：「邵卒官，贈執金吾。」」又按魏志賈詡傳注引獻帝紀有「司隸榮邵」。唐六典卷一亦引作「營邵」。據此則「營劭」、「營郃」均係「營邵」之誤。孫輯從文選注，非。