通典

卷一百六十三

更新时间:2021-04-09 11:24:37

  孔子曰:“大罪有五,而杀人为下。逆天地者,罪及五代;诬鬼神者,罪及四代;逆人伦者,罪及三代;乱教化者,罪及二代;手杀人者,罪止其身。”又曰:”析言破律,乱名改作,执左道以乱政者,杀;作淫声,造异服,设怪伎奇器以荡上心者,杀;行伪而固,言伪而辩,学非而博,顺非而泽,以惑众者,杀;假於鬼神、时日、卜筮以疑人者,杀。此四诛者,不待时,不以听。”

  春秋时,子产相郑,铸刑书。(铸刑法於鼎。)晋叔向遗书强非之,子产报曰:“吾以救世弊也。”(具杂议篇上。)

  秦文公二十年,法初有三族罪。(张晏曰:“父母、兄弟、妻子。”如淳曰:“父族、母族、妻族。”)武公三年,诛三父等而夷三族,以其杀出子。(宁公子三人,长武公,为太子;次德公;次出子。宁公卒,大庶长弗忌、威罍、三父废太子,而立出子为君。后三父等复共杀出子,立武公。)

  孝公初,卫鞅请变法令,令人为什伍,而相牧司连坐。不告奸者腰斩,告奸者与斩敌首同赏,匿奸者与降敌同罚。人有二男以上不分异者,倍其赋。有军功者,各以率受上爵。为私斗者,各以轻重被刑大小。戮力本业,耕织玫粟帛多者,复其身。事末利及怠而贫者,举以为收孥。宗室非有军功论,不得为属籍。明尊卑爵秩等级,各以差次名田宅、臣妾。衣服以家次。有功者尊荣,无功者虽富无所芬华。令既具,未布。恐人之不信己,乃立三丈之木於国都市南门,募人有能徙置北门者与十金。人怪之,莫敢徙。复曰:“能徙者与五十金。”有一人徙之,辄与五十金,以明不欺。秦人初言令不便者以千数。於是太子犯法,卫鞅曰:“法之不行,自上犯之。”将法太子。太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其师公孙贾。明日,秦人皆趋令。令初下,有言令不便者,有来言令便者,卫鞅曰:“此皆乱化之人也。”尽迁於边城。其后人莫敢议令。甘龙、杜挚极非之。(具杂议上篇。)令之初作,一日临渭,刑七百馀人,百姓皆苦之。居三年,道不拾遗,山无盗贼,家给人足,勇於公战,怯於私斗,秦人大治而大悦。(魏文侯师李悝撰次诸国法,著法经,皆罪名之制也,商君受之以相秦。具魏代语中。)

  始皇即位,遣将成蟜击赵,反,死屯留,军吏皆斩,及戮其尸。(士卒死者,皆戮其尸。)其后,嫪毐作乱,败,其徒二十人皆枭首。(悬首於木上,曰枭。)车裂以徇,灭其宗。轻者为鬼薪。(取薪给宗庙,为鬼薪。律曰:“鬼薪作三岁。”)后又体解荆轲。及平六国,制夫人藏诗书及偶语,弃市;(禁人聚语,畏其谤也。)以古非今者;族;吏见知不举与同罪。令下三十日不烧,黥为城旦。(律说:论决为髡钳,输边,筑长城。城旦,四岁刑也。)燕人卢生窃言”始皇乐以刑杀为威”,因亡去。始皇闻之怒,诸生在咸阳者四百六十馀人,皆坑之。其后东郡星陨为石,或刻其石曰:“始皇死。”始皇尽诛石旁人。

  胡亥立,以赵高为郎中令,更变律令,有罪者相坐收族。又群盗起,胡亥责李斯,斯惧,上书请行督责,刑者相半。其后赵高谮斯,具五刑,腰斩,夷三族。(具峻酷篇。)

  汉高帝初入咸阳,约法三章,曰:“杀人者死,伤人及盗抵罪。”(伤人有曲直,盗贼有多少,故言抵。抵,至也,当也。)蠲削秦法,兆人大悦。然大辟尚有三族之诛,(三族,注已具上。)先黥、劓,斩左右趾,笞杀,枭其首,菹其骨肉於市。(菹,为醢也。)其诽谤詈诅,又先断舌。故谓之具五刑。彭越、韩信之属,皆受此戮。其后又制曰:“有耐罪以上,请之。”(应劭曰:”此轻罪不髡,其耏鬓曰耐”。杜林以为法度之字当从寸,故改耏为耐。言耐罪以上,皆当先请也。颜师古曰:“耐,颊傍毛也,音而。”)后以三章之法,不足御奸,(御,止。)遂令萧何攈摭秦法,(攈摭谓收拾。攈音九问反。摭音之石反。)取其宜於时者,作律九章。(汉承秦制,萧何定律,除参夷连坐之罪,增部主见知之条,益事律兴、厩、户三篇,合为九篇。叔孙通益律所不及,傍章十八篇。)又制:“狱疑者,各谳所属官长,皆移廷尉,廷尉不能决,具为奏,附所当比律令以闻。”

  惠帝二年,制曰:“今法有诽谤妖言之罪,(过误之言,以为妖言。)是使众臣不敢尽情,而上无由闻过失也。其除之。”又制:“上造以上及内外公孙耳孙,有罪当刑及当城旦舂者,皆耐为鬼薪、白粲。(上造,爵满十六者也。内外公孙,谓王侯内外孙也。耳孙,玄孙之子也,言已远,但耳闻之也。今以上造有功劳,内外孙有骨血属〈女连〉,施德布惠,故事从其轻也。城旦,旦起行理城。舂者,妇人不参外徭,但舂作米。皆四岁刑也。今皆就鬼薪、白粲。鬼薪,已具上。白粲,坐择米,使正白为粲。皆三岁刑也。)人年七十已上若不满十岁,有罪当刑者,完之。”(不加肉刑髡鬄也。若,参及之言也。谓七十以上及不满十岁以下,皆完。)除挟书律。(挟,藏也。秦律:“敢挟书者,弃市。”)

  吕太后初,除三族罪。

  文帝制:“人有犯法已论,其父母妻子同产坐之及收孥,律令宜除之。(孥,子也。秦法,一人有罪收其家。)罪疑者与人。”(从轻断之。)於是刑罚大省,断狱四百。(具宽恕篇。)又感齐女淳于缇萦之言,除肉刑,定律曰:“诸当完者,完为城旦舂;(以完易髡,以笞代劓,以釱左右趾代刖。今既曰完矣,不复云以完代完,此当言髡者完之矣。)当黥者,髡钳为城旦舂;当劓者,笞三百;当斩左趾者,笞五百;当斩右趾,及杀人先自告,(谓杀人而自首得免罪者也。)及吏受赇枉法,(谓曲公法而受赂者。)守县官财物而即盗之,(今律所谓主守自盗者。)已论命复有笞罪者,皆弃市。(命者,名也,成其罪也。杀人害重,受赇、盗物,赃汙之身,故此三罪,已被论名而又犯笞,亦皆弃市。)罪人狱已决,完为城旦舂,满三岁为鬼薪白粲。鬼薪白粲一岁,为隶臣妾。隶臣妾一岁,免为庶人。(男子为隶臣,女子为隶妾。鬼薪白粲满一岁,为隶臣妾。)隶臣妾满二岁,为司寇。司寇一岁,及作如司寇二岁,皆免为庶人。(罪降为司寇,故一岁。正司寇,故二岁。)其亡逃及有罪耐已上,不用此令。”(在本罪中又重犯者也。具肉刑议篇。)是后,外有轻刑之名,内实杀人。斩右趾者又当死。斩左趾者笞五百,当劓者笞三百,率多死。(斩右趾者弃市,故入於死。以笞五百代斩左趾,笞三百代劓,笞数既多,亦不活也。)

  景帝制:“改定律:笞五百曰三百,笞三百曰二百。”犹尚不全。“自今吏及诸有秩,受其官属所监、所理、所行、所将,(行,谓按察。夏孟反。)其与饮食计偿费,勿论。(计所费而偿其直,勿论罪。)他物,若买故贱,卖故贵,皆坐赃为盗。(他物,谓非饮食。)吏迁徙免罢,受其故官属所将监治送财物,夺爵为士伍,免之。(谓夺其爵,令为士伍,又免其官职,即今律所谓“除名”也。士伍者,言从士卒之伍。)无爵,罚金二斤,没入所受。有能捕告,畀其所受赃”。(畀,与也。以所受之赃与捕告者。)其后,罢磔曰弃市。(先此,诸死刑皆磔之於市,今罢之。若妖逆,则磔之。磔谓张其尸也。具宽恕篇。)复下诏曰:“长老,人所尊敬也;鳏寡,人所哀怜也。其著令:年八十以上,八岁以下,孕者未乳,(乳,产。)师、侏儒,(乐师,瞽者。侏儒,短人,不能走。)当鞫系者,颂系之。(颂读曰容。容宽不桎梏。)罪死欲腐者,许之。”(如腐木不生实矣。)六年,定铸钱伪黄金弃市律。又以笞者或至死未毕,复减笞三百曰二百,笞二百曰百。其定箠令,(箠,策也,所以击者也。箠长五尺,其本大一寸,其末薄半寸,皆平其节。)“笞臀,(先时笞背。)毕一罪乃得更人”。(更人,更易行笞人。)自是笞者得全。然死刑既重,而生刑又轻,人易犯之。

  孝武徵发烦数,人穷犯法,遂令张汤、赵禹条定法令,作见知故纵、监临部主之法,(见知人犯法不告为故纵,而所监临部主有罪并连坐。)缓深故之罪,(孝武欲急刑,吏深害及故入人罪者,皆宽缓之。)急纵出之诛。(吏释罪人,疑以为纵出,则急诛之。)律令凡三百五十九章,(萧何本定律九篇,叔孙通又加十八篇,张汤又撰越宫律二十七篇,赵禹撰朝律六篇,合为六十篇。)大辟四百九条,千八百八十二事,死罪决事比万三千四百七十二事。(比,以例相比况。)文书既繁,主者不能遍睹,或罪同而论异。(具舞紊篇。)

  孝宣制:“子首匿父母,妻匿夫,孙匿大父母,皆勿坐。(凡首匿者,言为谋首而藏匿罪人。)其父母匿子,夫匿妻,大父母匿孙,罪殊死,皆上请。”宣帝患刑法不一,置廷平四人平之。(具杂议篇。)

  成帝鸿嘉初,又定令:“年未满七岁,贼斗杀人及犯殊死者,上请廷尉以闻,得减死。”合於三赦幼弱老眊之人。皆法令稍定,近古而便人者也。

  哀帝绥和二年,除诽谤诋欺法。

  平帝元始中,制曰:“前诏有司,复贞妇,归女徒,诚欲以防邪僻,全贞信。及眊悼之人,(人八十曰眊,言老昏暗也;七岁曰悼,言未成人,若死亡,可哀悼。)刑罚所不加,圣王之所制也。惟苛暴吏多拘系犯法者亲属妇女、老弱。其明敕百僚:妇女非身犯法,及男子年八十以上、七岁以下,家非坐不道,诏所名捕,他皆无得系。(名捕,谓下诏特所捕也。)其当验者,即验问。(就其所居而问之。)定著令。”(王莽居摄,翟义、刘信起兵讨莽,莽败之,夷三族。其后陈良、终带叛入匈奴,莽求得,行焚如之刑。具峻酷篇。)

  后汉光武留心庶狱,然自王莽篡位之后,旧章不存,法网弛纵,无以惩肃。梁统上疏曰:“臣窃见元帝初元五年,轻殊死刑三十四事,哀帝建平元年,轻殊死刑八十一事,其四十二事手杀人者减死一等。自后人轻犯法,吏易杀人。臣愚以为刑罚不苟务轻,务其中也。是以五帝有流、殛、放、杀之诛,三王有大辟、刻肌之刑,所以为除残去乱也。高帝定法,传之后代。文帝遭代康平,因时施恩,省去肉刑、相坐之法,天下几平。武帝值中国全盛,征伐远方,百姓罢弊,豪杰犯禁,奸吏弄法,故重遁匿之科,著知纵之律。宣帝履道握要,以御海内,臣下奉宪,不失绳墨,天下称安。孝元、孝哀即位日浅,丞相王嘉等便以数年之间,亏除先帝旧约,穿令断律,凡百馀事。臣取其尤妨政者,条奏。伏请择其善者而从之,定不易之典。”时廷尉议,以为崇刑峻法,非明王急务,遂罢之。

  章帝时,郭躬条奏,请重文可从轻者四十一事,著於令。陈宠又代躬为廷尉,帝纳宠言,制除钻钻诸惨酷之科,解妖恶之禁,又除文致之请谳五十馀事,著於令。宠复钩校律令,刑法溢於甫刑者,奏除之,(钩,犹勘也,音工侯反。溢,出也。)曰:“今律令,犯死刑者六百一十,耐罪千六百九十八,赎罪以下二千六百八十一,溢於甫刑千九百八十九,其四百一十大辟,千五百耐罪,七十九赎罪。请令三公、廷尉集平律令,可施行者,大辟二百,耐罪、赎罪二千八百,合为三千。其馀千九百八十九事,悉可详除。”会宠得罪,遂罢。(并具宽恕篇。)

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