推人事破灾异
周武王伐纣，师至汜水牛头山，风甚雷疾，鼓旗毁折，王之骖乘惶震而死。太公曰：“用兵者，顺天之道未必吉，逆之不必凶，若失人事，则三军败亡。且天道鬼神，视之不见，听之不闻，智将不法，而愚将拘之。若乃好贤而能用，举事而得时，此则不看时日而事利，不假卜筮而事吉，不待祷祀而福从。”遂命驱之前进。周公曰：“今时逆太岁，龟灼告凶，卜筮不吉，星变为灾，请还师。”太公怒曰：“今纣刳比干，囚箕子，以飞廉为政，伐之有何不可？枯草朽骨，安可知乎！”乃焚龟折蓍，援枹而鼓，率众先涉河，武王从之，遂灭纣。
大唐武德中，淮南道行台仆射辅公祏据丹阳反，遣赵郡王孝恭为行军元帅讨之。将发，与诸将宴集，命取水，忽变为血，在座者皆失色，孝恭举止自若，徐谕之曰：”祸福无门，惟人所召。自顾无负於物，诸君何忧惧之深！公祏恶积祸盈，今承庙算以致讨，碗中之血，乃公祏授首之徵。”遂尽欢而罢。时人服其识度而能安众。竟平公祏焉。
散众
后汉初，河南贼张步据齐地，汉将耿弇讨败之，步肉袒负斧锧於军门。（锧，鍖也。示必死。锧，之日反。鍖，竹林反。）弇传步诣行在，而勒兵入据其城。树十二郡旗鼓，（弇凡平城阳、琅琊、高密、胶东、东莱、北海、齐、千乘、济南、平原、泰山、临淄。）令步兵各以郡人诣旗下，众尚十馀万，辎重七千馀辆，皆罢遣归乡里。齐地悉平。
后魏末，河北贼葛荣为尔朱荣所擒，馀众悉降。荣以贼徒既众，若即分割，恐其疑惧，或更结聚，乃普告勒各从所乐，亲属相随，任所居止。於是群情喜悦，登即四散，数十万众，一时散尽。待出百里之外，乃始分道押领，随便安置，咸得其宜。擢其渠帅，量才受用，新附者咸安。时人服其处分机速。
孙子曰：“天者，阴阳、寒暑、时制也。”（谓顺天行诛，因阴阳四时刚柔之制。故司马法曰：”冬、夏不兴师，所以兼爱吾民。若细雨沐军，临机必有捷；回风相触，道还而无功。云类群羊，必走之道；气如惊鹿，必败之势；黑云出垒，赤气临军，皆败之兆。若烟非烟，此庆云也，必胜；若雾非雾，是泣军也，必败。”是知风云之占，其来久矣。）
风云气候杂占
（语曰：“天时不如地利，地利不如人和。”故附於末篇。）
太公曰：“凡兴军动众陈兵，天必见其云气，示之以安危，故胜败可逆知也。”其军中有知晓时气者，厚宠之，常令清朝若日午，察彼军及我军上气色，皆须记之。若军上气不盛，加警备守，辄勿轻战，战则不足，守则有馀。察气者，军之大要，常令三五人参马登高若临下察之，进退以气为候。
凡兴兵动众，忌大风雷，而阴不见日。
凡气初出，如甑上气，勃勃上积为雾，雾为阴，阴气结为虹霓晕珥之属。如不积不结，散漫一方，不能为灾，必和。杂杀气，森森然疾起，乃可论占，常以平旦下晡日出没时候之，期内有风雨，灾不成。或有黑气如幢，出於营中，上黑下黄，敌欲来求战，无诚实言，及九日内必觉，备之吉。或日月阴沉，无光不雨，或十日昼夜不见日月，名曰蒙日。久阴不雨，下谋上也。
凡敌上气黄白润泽者，将有威德；或军上气发，渐渐如云，变作山形，将有深谋；或敌上气黑中赤在前者，将精悍：皆不得击。
凡气上与天连，军中将贤良。
凡气如龙如虎，如火烟之形，或如火光之状，或如山林，或如尘埃头尖而卑，或气黑如门上楼，皆猛将气。
凡敌上气青而疏散者，将怯弱。前大后小，将怯不明。
凡军上气浑浑圆长，赤气在其中，或有气如赤杵在黑云中，皆有伏兵。或两军相当，赤气在前后左右者，有伏兵。随气所在防之。或有云绞绞绵绵，此以车骑为伏兵；或有云如布席之状，此以步卒为伏兵；或有云如山岳，在外有伏兵。不可不审察也。
凡降人之气，如人十十五五，皆叉手低头，降之象。或有气上黄下白，名曰喜气，所临之军，欲求和退。若风不旁勃，旌旗晕晕顺风而扬举，或向敌终日，军行有功，胜候也。