刘勰，字彦和，东莞莒人。祖灵真，宋司空秀之弟也。父尚，越骑校尉。勰早 孤，笃志好学。家贫不婚娶，依沙门僧祐，与之居处，积十余年，遂博通经论，因 区别部类，录而序之。今定林寺经藏，勰所定也。天监初，起家奉朝请、中军临川 王宏引兼记室，迁车骑仓曹参军。出为太末令，政有清绩。除仁威南康王记室，兼 东宫通事舍人。时七庙飨荐已用蔬果，而二郊农社犹有牺牲。勰乃表言二郊宜与七 庙同改，诏付尚书议，依勰所陈。迁步兵校尉，兼舍人如故。昭明太子好文学，深 爱接之。
初，勰撰《文心雕龙》五十篇，论古今文体，引而次之。其序曰：
夫文心者，言为文之用心也。昔涓子《琴心》，王孙《巧心》，心哉美矣夫， 故用之焉。古来文章，以雕纟辱成体，岂取驺奭群言雕龙也。夫宇宙绵邈，黎献纷 杂，拔萃出类，智术而已。岁月飘忽，性灵不居，腾声飞实，制作而已。夫肖貌天 地，禀性五才，拟耳目于日月，方声气乎风雷，其超出万物，亦已灵矣。形甚草木 之脆，名逾金石之坚，是以君子处世，树德建言，岂好辩哉？不得已也。
予齿在逾立，尝夜梦执丹漆之礼器，随仲尼而南行，旦而寤，乃怡然而喜。大 哉圣人之难见也！乃小子之垂梦欤！自生人以来，未有如夫子者也。敷赞圣旨，莫 若注经，而马、郑诸儒，弘之已精，就有深解，未足立家。唯文章之用，实经典枝 条，五礼资之以成，六典因之致用，君臣所以炳焕，军国所以昭明。详其本源，莫 非经典。而去圣久远，文体解散，辞人爱奇，言贵浮诡，饰羽尚画，文绣鞶帨，离 本弥甚，将遂讹滥。盖《周书》论辞，贵乎体要；尼父陈训，恶乎异端。辞训之异， 宜体于要。于是搦笔和墨，乃始论文。
详观近代之论文者多矣。至如魏文述《典》，陈思序《书》，应蒨《文论》， 陆机《文赋》，仲洽《流别》，弘范《翰林》，各照隅隙，鲜观衢路。或臧否当时 之才，或铨品前修之文，或泛举雅俗之旨，或撮题篇章之意。魏《典》密而不周， 陈《书》辩而无当，应《论》华而疏略，陆《赋》巧而碎乱，《流别》精而少功， 《翰林》浅而寡要。又君山、公干之徒，吉甫、士龙之辈，泛议文意，往往间出， 并未能振叶以寻根，观澜而索源。不述先哲之诰，无益后生之虑。
盖《文心》之作也，本乎道，师乎圣，体乎经，酌乎纬，变乎《骚》，文之枢 纽，亦云极矣。若乃论文叙笔，则囿别区分，原始以表末，释名以章义，选文以定 篇，敷理以举统；上篇以上，纲领明矣。至于割情析表，笼圈条贯，摛神性，图风 势，苞会通，阅声字，崇赞于《时序》，褒贬于《才略》，怊怅于《知音》，耿介 于《程器》，长怀《序志》，以驭群篇；下篇以下，毛目显矣。位理定名，彰乎 《大易》之数，其为文用，四十九篇而已。
夫铨叙一文为易，弥纶群言为难。虽复轻采毛发，深极骨髓，或有曲意密源， 似近而远，辞所不载，亦不胜数矣。及其品评成文，有同乎旧谈者，非雷同也，势 自不可异也；有异乎前论者，非苟异也，理自不可同也。同之与异，不屑古今，擘 肌分理，唯务折衷。案辔文雅之场，而环络藻绘之府，亦几乎备矣。但言不尽意， 圣人所难，识在瓶管，何能矩矱。茫茫往代，既洗予闻；眇眇来世，傥尘彼观。
既成，未为时流所称。勰自重其文，欲取定于沈约。约时贵盛，无由自达，乃 负其书，候约出，干之于车前，状若货鬻者。约便命取读，大重之，谓为深得文理， 常陈诸几案。然勰为文长于佛理，京师寺塔及名僧碑志，必请勰制文。有敕与慧震 沙门于定林寺撰经证，功毕，遂启求出家，先燔鬓发以自誓，敕许之。乃于寺变服， 改名慧地。未期而卒。文集行于世。
王籍，字文海，琅邪临沂人。祖远，宋光禄勋。父僧祐，齐骁骑将军。籍七岁 能属文。及长，好学博涉，有才气，乐安任昉见而称之。尝于沈约坐赋得《咏烛》， 甚为约赏。齐末，为冠军行参军，累迁外兵、记室。天监初，除安成王主簿、尚书 三公郎、廷尉正。历余姚、钱塘令，并以放免。久之，除轻车湘东王谘议参军，随 府会稽。郡境有云门、天柱山，籍尝游之，或累月不反。至若邪溪赋诗，其略云： “蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”当时以为文外独绝。还为大司马从事中郎，迁中散 大夫，尤不得志，遂徒行市道，不择交游。湘东王为荆州，引为安西府谘议参军， 带作塘令。不理县事，日饮酒，人有讼者，鞭而遣之。少时，卒。文集行于世。
子碧，亦有文才，先籍卒。
何思澄，字元静，东海郯人。父敬叔，齐征东录事参军、余杭令。思澄少勤学， 工文辞。起家为南康王侍郎，累迁安成王左常侍，兼太学博士，平南安成王行参军， 兼记室。随府江州，为《游庐山诗》，沈约见之，大相称赏，自以为弗逮。约郊居 宅新构阁斋，因命工书人题此诗于壁。傅昭常请思澄制《释奠诗》，辞文典丽。除 廷尉正。天监十五年，敕太子詹事徐勉举学士入华林撰《遍略》，勉举思澄等五人 以应选。迁治书侍御史。宋、齐以来，此职稍轻，天监初始重其选。车前依尚书二 丞给三驺，执盛印青囊，旧事纠弹官印绶在前故也。久之，迁秣陵令，入兼东宫通 事舍人。除安西湘东王录事参军，兼舍人如故。时徐勉、周舍以才具当朝，并好思 澄学，常递日招致之。昭明太子薨，出为黟县令。迁除宣惠武陵王中录事参军，卒 官，时年五十四。文集十五卷。初，思澄与宗人逊及子朗俱擅文名，时人语曰： “东海三何，子朗最多。”思澄闻之，曰：“此言误耳。如其不然，故当归逊。” 思澄意谓宜在己也。
子朗，字世明，早有才思，工清言，周舍每与共谈，服其精理。尝为《败冢赋》， 拟庄周马棰，其文甚工。世人语曰：“人中爽爽何子朗。”历官员外散骑侍郎，出 为固山令。卒，时年二十四。文集行于世。
刘杳，字士深，平原平原人也。祖乘民，宋冀州刺史。父闻慰齐东阳太守，有 清绩，在《齐书·良政传》。杳年数岁，征士明僧绍见之，抚而言曰：“此儿实千 里之驹。”十三，丁父忧，每哭，哀感行路。天监初，为太学博士、宣惠豫章王行 参军。
杳少好学，博综群书，沈约、任昉以下，每有遗忘，皆访问焉。尝于约坐语及 宗庙牺樽，约云：“郑玄答张逸，谓为画凤皇尾娑娑然。今无复此器，则不依古。” 杳曰：“此言未必可按。古者樽，皆刻木为鸟兽，凿顶及背，以出内酒。顷魏世 鲁郡地中得齐大夫子尾送女器，有牺樽作牺牛形；晋永嘉贼曹嶷于青州发齐景公冢， 又得此二樽，形亦为牛象。二处皆古之遗器，知非虚也。”约大以为然。约又云： “何承天《纂文》奇博，其书载张仲师及长颈王事，此何出？”杳曰：“仲师长尺 二寸，唯出《论衡》。长颈是毘骞王，硃建安《扶南以南记》云：古来至今不死。” 约即取二书寻检，一如杳言。约郊居宅时新构阁斋，杳为赞二首，并以所撰文章呈 约，约即命工书人题其赞于壁。仍报杳书曰：“生平爱嗜，不在人中，林壑之欢， 多与事夺。日暮涂殚，此心往矣；犹复少存闲远，征怀清旷。结宇东郊，匪云止息， 政复颇寄夙心，时得休偃。仲长游居之地，休琏所述之美，望慕空深，何可仿佛。 君爱素情多，惠以二赞。辞采妍富，事义毕举，句韵之间，光影相照，便觉此地， 自然十倍。故知丽辞之益，其事弘多，辄当置之阁上，坐卧嗟览。别卷诸篇，并为 名制。又山寺既为警策，诸贤从时复高奇，解颐愈疾，义兼乎此。迟此叙会，更共 申析。”其为约所赏如此。又在任昉坐，有人饷昉曌酒而作榐字。昉问杳：“此字 是不？”杳对曰：“葛洪《字苑》作木旁絜。”昉又曰：“酒有千日醉，当是虚言。” 杳云：“桂阳程乡有千里酒，饮之至家而醉，亦其例也。”昉大惊曰：“吾自当遗 忘，实不忆此。”杳云：“出杨元凤所撰《置郡事》。元凤是魏代人，此书仍载其 赋，云三重五品，商溪摖里。”时即检杨记，言皆不差。王僧孺被敕撰谱，访杳血 脉所因。杳云：“桓谭《新论》云：‘太史《三代世表》，旁行邪上，并效周谱。’ 以此而推，当起周代。”僧孺叹曰：“可谓得所未闻。”周舍又问杳：“尚书官著 紫荷橐，相传云‘挈囊’，竟何所出？”杳答曰：“《张安世传》曰‘持橐簪笔， 事孝武皇帝数十年’。韦昭、张晏注并云‘橐，囊也。近臣簪笔，以待顾问’。” 范岫撰《字书音训》，又访杳焉。其博识强记，皆此类也。
寻佐周舍撰国史。出为临津令，有善绩。秩满，县人三百余人诣阙请留，敕许 焉。杳以疾陈解，还除云麾晋安王府参军。詹事徐勉举杳及顾协等五人入华林撰 《遍略》，书成，以本官兼廷尉正，又以足疾解。因著《林庭赋》。王僧孺见之叹 曰：“《郊居》以后，无复此作。”普通元年，复除建康正，迁尚书驾部郎；数月， 徙署仪曹郎，仆射勉以台阁文议专委杳焉。出为余姚令，在县清洁，人有馈遗，一 无所受，湘东王发教褒称之。还除宣惠湘东王记室参军，母忧去职。服阕，复为王 府记室，兼东宫通事舍人。大通元年，迁步兵校尉，兼舍人如故。昭明太子谓杳曰： “酒非卿所好，而为酒厨之职，政为不愧古人耳。”俄有敕，代裴子野知著作郎事。 昭明太子薨，新宫建，旧人例无停者，敕特留杳焉。仍注太子《徂归赋》，称为博 悉。仆射何敬容奏转杳王府谘议，高祖曰：“刘杳须先经中书。”仍除中书侍郎。 寻为平西湘东王谘议参军，兼舍人、知著作如故。迁为尚书左丞。大同二年，卒官， 时年五十。
杳治身清俭，无所嗜好。为性不自伐，不论人短长，及睹释氏经教，常行慈忍。 天监十七年，自居母忧，便长断腥膻，持斋蔬食。及临终，遗命敛以法服，载以露 车，还葬旧墓，随得一地，容棺而已，不得设灵筵祭醊。其子遵行之。
杳自少至长，多所著述。撰《要雅》五卷、《楚辞草木疏》一卷、《高士传》 二卷、《东宫新旧记》三十卷、《古今四部书目》五卷，并行于世。
谢征，字玄度，陈郡阳夏人。高祖景仁，宋尚书左仆射。祖稚，宋司徒主簿。 父璟，少与从叔朓俱知名。齐竟陵王子良开西邸，招文学，璟亦预焉。隆昌中，为 明帝骠骑谘议参军，领记室。迁中书郎，晋安内史。高祖平京邑，为霸府谘议、梁 台黄门郎。天监初，累迁司农卿、秘书监、左民尚书、明威将军、东阳太守。高祖 用为侍中，固辞年老，求金紫，未序，会疾卒。