「四０」「膺下」，指前胸下部。相馬論是群眾長期積累下來的經驗，由《要術》記載下來。所謂「欲廣一尺以上」，很難確定是什麼時代的尺，但必較今尺為短。這裏只是指前胸要寬闊。這樣寬胸的馬，難能高速奔馳，但《要術》要求「能久走」，即有持久力，卻也成理。
「四一」「鞅」音央，《說文》：「頸靼也。」《集韻》：「馬頸革。」其所絡之處，《釋名‧釋車》：「鞅，嬰也，喉下稱嬰，言纓絡之也。」這裏以絡鞅處呼為部位名，從知「鞅」的部位在額後頸前，下文「頰前」應以《太平御覽》卷八九六引《銅馬相法》作「頸前」為長。
「四二」「髀」，這裏指前髀；「髀間前向」，即指前胸。「胸欲直而出」，要求平而稍為突出，表現為胸前肌肉發達，但不應理解為向前挺出，致呈不良的「雞胸」。
「四三」「望視之如雙鳧」，下文「雙鳧」注：「胸兩邊肉如鳧。」指胸前兩側上端富於肌肉部，要隆起如雙鳧，因即以「雙鳧」名此部。此部為頸動靜脈的徑路，歷來是中獸醫診脈的部位。鳧音扶。
「四四」「頸骨欲大，肉次之」，要求頸椎骨發達，以與「頭欲重」相稱，但不要求肌肉過分厚重，致呈笨重之相。
「四五」「桎」，原義是足械，這裏引申為「窒塞」。「窒」，《廣雅‧釋詁一》：「滿也。」《集韻》：「實也。」「髻」，應指鬣毛，「季毛」應指鬐甲毛，都要求密滿而絹細。絹細則折而多覆，起蔽護作用，不僅是為了美觀。
「四六」「背欲短而方，脊欲大而抗」，背椎及腰椎部，通稱背脊，要求短而平廣，而脊椎要大，則自強抗有力。無論騎乘、輓用，都是必要條件。
「四七」「脢」，音枚，《說文》：「背肉也。」字亦作「」，鄭玄注《禮記‧內則》「必」稱：「脊側肉也。」所稱「脢筋」，即指背脊兩側的背長肌等肌群。要求該肌發達，配合強抗有力的脊柱，更使背腰部強厚有勁。
「四八」《說文》：「呂，脊骨也。」徐鍇《說文繫傳》：「脊肉也。」「膂」是「呂」的篆文。豬背脊兩側的肉，俗稱「里脊」，實際就是「呂脊」的俗寫。段玉裁注《說文》引沈彤《釋骨》說：「項大椎之下二十一椎，通稱脊骨，……或以上七節曰背骨，第八節以下乃曰膂骨。」此處「飛鳧」既在「膂後」，則所指為腰椎、薦椎兩側肌肉，也要求發達隆起如「鳧」，和「脢筋」與椎骨的發達相配合，更使強勁飽滿、悍威洋溢（「怒」）。
「四九」「三府」，即下文另一來源的相馬論（自「相馬從頭始」以下，另成系統）所稱的「三封」，即所謂「尻上三骨」，亦即後來相馬書上所稱的「三山骨」。「髂」指腰骨，亦指髖骨，此處「兩髂」，即指兩髖；「中骨」，指薦椎部，合稱「三府」。「齊」，要求左右兩髖寬開而高，與「中骨」，略相稱。這和駑相的「淺髖薄髀」相斥，是後軀發達的表徵。
「五０」「尻欲頹而方」，「頹」是略斜；「方」，結合下文「尻欲多肉」，是指寬厚而肌肉發達。斜的程度不同，斜尻並非不良，現在有經驗的養馬者，尚以斜尻為理想。
「五一」「尾欲減，本欲大」，不要求尾長大，但尾根必須大，大則有力。
「五二」「窪」對胸腔而言，所謂「脅肋欲大而窪」，實際就是要求胸廓要寬，與上文「膺下欲廣一尺以上」互為表裡。就外形寬度說，上文名為「挾尺」；就內部空腔說，此處名為「上渠」。寬胸難能要求高速，但能持久，故此處「能久走」，亦與上文「名曰「挾尺」，能久走」相符應。
「五三」「龍翅」，「升肉」，「輔肉」，未詳。
「五四」腹部不宜卷縮，更不宜垂大，而要求充實。這裏「腹欲充，腔欲小」，和下文「腹下欲平滿，善走」，都符合這個要求。「腔」即「」，注內已說明。小則腰短，腰短則有力。
「五五」「季肋」，既注明是「短肋」，即指假肋（不僅是浮肋）。此部開張，則胸壁相應地寬廣。
「五六」「「虎口」欲開」，相當於現代外形學上所說的股間宜有空隙。
「五七」此段內「陽肉」等部位，均指股及臀部內外側各肌（所有「髀」字，均指後髀）。所稱「廣厚」、「方」、「深」、「急」，均要求發達而富於收縮力。