「及者（諸）它罪，同居所當坐。」可（何）謂「同居」？戶為「同居」，坐隸，隸不坐戶謂（也）。
「人，買（賣）所，以買它物，皆畀其主。」今甲衣，買（賣），以買布衣而得，當以衣及布畀不當？當以布及其它所買畀甲，衣不當。
「公祠未，其具，當貲以下耐為隸臣。」今或益〈〉一腎，益〈〉一腎臧〈〉不盈一錢，可（何）論？祠固用心腎及它支（肢）物，皆各為一具，一具之臧（）不盈一錢，之當耐。或直（值）廿錢，而柀之，不盡一具，及不直（置）者，以律論。
可（何）謂「祠未」？置豆俎鬼前未徹乃為「未」。未置及不直（置）者不為「具」，必已置乃為「具」。
可（何）謂「埱」？王室祠，貍（薶）其具，是謂「」。
士五（伍）甲一羊，羊頸有索，索直（值）一錢，問可（何）論？甲意所羊（也），而索繫羊，甲即牽羊去，議不為過羊。
「抉籥（鑰），贖黥。」可（何）謂「抉籥（鑰）」？抉籥（鑰）者已抉啟之乃為抉，且未啟亦為抉？抉之弗能啟即去，一日而得，論皆可（何）（也）？抉之且欲有，弗能啟即去，若未啟而得，當贖黥。抉之非欲（也），已啟乃為抉，未啟當貲二甲。
「府中公金錢私貣用之，與同法。」?可（何）謂「府中」？?唯縣少內為「府中」，其它不為。
士五（伍）甲，以得時直（值）臧（），臧（）直（值）過六百六十，吏弗直（值），其獄鞫乃直（值）臧（），臧（）直（值）百一十，以論耐，問甲及吏可（何）論？甲當黥為城旦；吏為失刑罪，或端為，為不直。
士五（伍）甲，以得時直（值）臧（），臧（）直（值）百一十，吏弗直（值），獄鞫乃直（值）臧（），臧（）直（值）過六百六十，黥甲為城旦，問甲及吏可（何）論？甲當耐為隸臣，吏為失刑罪。甲有罪，吏智（知）而端重若輕之，論可（何）（也）？為不直。
或以赦前盗千錢，赦後盡用之而得，論可（何）（也） 毋論。
告人盗百一十，問盗百，告者可（何）論？當貲二甲。盗百，即端盗駕（加）十錢，問告者可（何）論？當貲一盾。貲一盾應律，雖然，廷行事以不審論，貲二甲。
告人盗千錢，問盗六百七十，告者可（何）論 毋論。
誣人千錢，問六百七十，誣者可（何）論？毋論。
甲告乙直（值）□□，問乙卅，甲誣駕（加）乙五十，其卅不審，問甲當論不當？廷行事貲二甲。
甲告乙牛若賊傷人，今乙不牛、不傷人，問甲可（何）論？端為，為誣人；不端，為告不審。
甲告乙盗牛，今乙賊傷人，非盗牛（也），問甲當論不當？不當論，亦不當購；或曰為告不審。
甲盗羊，乙智（知），即端告曰甲盗牛，問乙為誣人，且為告不審？當為告駕（加）臧（）。