吾于音乐，听功不及自挥，但所精非雅声爲可恨，然至于 一绝处，亦复何异邪。其中体趣，言之不可尽。弦外之意，虚 响之音，不知所从而来。亦尝以授人，士庶中未有一毫似者， 此永不传矣。吾书虽小小有意，笔势不快，馀竟不成就，每愧 此名。晔自序并实，故存之。蔼幼而整洁，衣服竟岁未尝有尘 点,死时年二十。晔少时,兄晏常云：“此儿进利，终破门户。” 果如其言。
初，何尚之处铨衡，自谓天下无滞才，及熙先就拘，帝诘 尚之曰：“使孔熙先年三十犹作散骑侍郎，那不作贼。”熙先 死后，又谓尚之曰：“孔熙先有美才，地胄犹可论，而翳迹仕 流，岂非时匠失乎？”尚之曰：“臣昔谬得待罪选曹，诚无以 濯汙扬清；然君子之有智慧，犹鵷凤之有文采，俟时而振羽翼， 何患不出云霞之上。若熙先必蕴文采，自弃于污泥，终无论矣。” 上曰：“昔有良才而不遇知己者，何尝不遗恨于后哉。”
荀伯子，潁川潁阴人，晋骠骑将军羡之孙也。父猗，秘书 郎。伯子少好学，博览经传，而通率好爲杂语，遨游闾里，故 以此失清途。解褐驸马都尉、奉朝请、员外散骑侍郎。着作郎 徐广重其才学，举伯子及王韶之并爲佐郎，同撰晋史及着桓玄 等传。 迁尚书祠部郎。义熙元年，上表称：“故太傅钜平侯羊祜 勋参佐命，功盛平吴，而享嗣阙然，蒸尝莫寄。汉以萧何元功， 故绝世辄绍，愚谓钜平之封，宜同酇国。故太尉广陵公陈准党 翼孙秀，祸加淮南，窃飨大国，因罪爲利。会西朝政刑失裁， 中兴复因而不夺，今王道惟新，岂可不大判臧否？谓广陵之国， 宜在削除。故太保卫瓘本爵菑阳县公，既被横祸，乃进第秩， 加赠兰陵，又转江夏。中朝公辅，多非理终，瓘功德不殊，亦 无缘独受偏赏。宜复本封，以正国章。”诏付门下。前散骑常 侍江夏公卫璵及潁川陈茂先各自陈先代勋，不伏贬降。诏皆付 门下，并不施行。
伯子爲妻弟谢晦荐达，爲尚书左丞，出补临川内史。车骑 将军王弘称伯子“沈重不华，有平阳侯之风”。伯子常自矜藉 荫之美，谓弘曰：“天下膏粱，唯使君与下官耳，宣明之徒不 足数也。”迁散骑常侍，又上表曰：“百官位次，陈留王在零 陵王上，臣愚窃以爲疑。昔武王克殷，封神农后于焦，黄帝后 于祝，帝尧后于蓟，帝舜后于陈，夏后后于杞，殷后于宋。杞、 陈并爲列国，而蓟、祝、焦无闻。斯则褒崇所承，优于远代之 显验也。是以春秋次序诸侯，宋居杞、陈之上，考之近代，事 亦有征。晋泰始元年，诏赐山阳公刘康子弟一人爵关内侯，卫 公姬署、宋侯孔绍子弟一人驸马都尉。又泰始三年，太常上言 博士刘嘉等议，称卫公署于大晋在三恪之数，应降称侯。臣以 爲零陵王位宜在陈留之上。”从之。
爲御史中丞，莅职勤恪，有匪躬之称。立朝正色，衆咸惮 之。凡所奏劾，莫不深相诃毁，或延及祖禰，示其切直。又颇 杂嘲戏，故世人以此非之。补司徒左长史，卒于东阳太守。文 集传于世。
子赤松，爲尚书右丞，以徐湛之党，爲元凶所杀。
伯子族弟昶字茂祖，与伯子绝服，元嘉初，以文义至中书 郎。昶子万秋。
万秋字元宝，亦用才学自显。昶见释慧琳，谓曰：“昨万 秋对策，欲以相示。”答曰：“此不须看。若非先见而答，贫 道不能爲；若先见而答，贫道奴皆能爲。”昶曰：“此将不伤 道德耶？”答曰：“大德所以不德。”乃相对笑，竟不看焉。 万秋孝武初爲晋陵太守，坐于郡立华林合，置主衣、主书，下 狱免。前废帝末，爲御史中丞，卒官。
徐广字野人，东莞姑幕人也。父藻，都水使者。兄邈，太 子前卫率。家世好学，至广尤精。百家数术，无不研览。家贫， 未尝以産业爲意，妻中山刘谧之女忿之，数以相让，广终不改。 如此十数年，家道日弊，遂与广离。后晋孝武帝以广博学，除 爲秘书郎，校书秘阁，增置职僚。
隆安中，尚书令王珣举爲祠部郎。李太后崩，广议服曰： “太皇太后名位既正，体同皇极，理制备尽，情礼弥申。阳秋 之义，母以子贵。既称夫人，礼服从正。故成风显夫人之号， 文公服三年之丧，子于父之所生，体尊义重。且礼祖不厌孙， 固宜遂服无屈。而缘情立制，若嫌明文不存，则疑斯从重。谓 应同于爲祖母后，齐衰三年。”时从其议。
及会稽王世子元显录尚书，欲使百僚致敬，台内使广立议， 由是内外并执下官礼，广常爲愧恨。
义熙初，宋武帝使撰车服仪注，仍除镇军谘议参军，领记 室，封乐成县五等侯。转员外散骑常侍，领着作郎。二年，尚 书奏广撰成晋史。六年，迁骁骑将军。时有风雹爲灾，广献言 武帝，多所劝勉。又转大司农，领着作郎，迁秘书监。
初，桓玄篡位，安帝出宫，广陪列悲恸，哀动左右。及武 帝受禅，恭帝逊位，广又哀感，涕泗交流。谢晦见之，谓曰： “徐公将无小过。”广收泪答曰：“身与君不同，君佐命兴王， 逢千载嘉运。身世荷晋德，眷恋故主。”因更歔欷。
永初元年，诏除中散大夫。广言坟墓在晋陵丹徒，又生长 京口，息道玄忝宰此邑，乞随之官，归终桑梓。许之，赠赐甚 厚。性好读书，年过八十，犹岁读五经一遍 。元嘉二年卒。 广所撰晋纪四十二卷，义熙十二年成，表上之。又有答礼 问百余条，行于世。
时有高平郗绍亦作晋中兴书，数以示何法盛。法盛有意图 之，谓绍曰：“卿名位贵达，不复俟此延誉。我寒士，无闻于 时，如袁宏、干宝之徒，赖有着述，流声于后。宜以爲惠。” 绍不与。至书成，在斋内厨中，法盛诣绍，绍不在，直入窃书。 绍还失之，无复兼本，于是遂行何书。
徐豁字万同，广兄子也。父邈，晋太子前卫率。豁宋永初 初，爲尚书左丞、山阴令，精练法理，爲时所推。元嘉初，爲 始兴太守，表陈三事。文帝嘉之，赐绢二百匹，谷一千斛。徙 广州刺史，未拜卒。
郑鲜之字道子，荥阳开封人，魏将作大匠浑之玄孙也。祖 袭，大司农，经爲江乘令，因居县境。父遵，尚书郎。
鲜之下帷读书，绝交游之务。初爲桓伟辅国主簿。先是， 兖州刺史滕恬爲丁零翟辽所没，尸丧不反。恬子羡仕宦不废， 论者嫌之。桓玄在荆州，使群僚博议。鲜之议曰：“名教大极， 忠孝而已。至乎变通抑引，每事辄殊。本而寻之，皆求心而遗 迹。迹之所乘，遭遇或异。故圣人或就迹以助教，或因迹以成 罪，屈申与夺，难可等齐，举其阡陌，皆可终言矣。天可逃乎？ 而伊尹废君；君可胁乎？而鬻拳见善 ；忠可愚乎 ？而箕子同 仁。自此以还，殊实而齐声，异誉而等美者，不可胜言。今如 滕羡情事者，或终身隐处，不关人事，或升朝理务，无讥前哲。 通滕者则以无讥爲证，塞滕者则以隐处爲美。折其两中，则异 同之情可见矣。夫圣人立教，犹言有礼无时，君子不行。有礼 无时，政以事有变通，不可宗一故耳。”