学为峰

再說賈似道罷相，朝中議論紛紛，謂其罪不止此。台臣复交章劾奏，請加斧鉞之誅。天子念他是三朝元老，不忍加刑，謫為高州團練副使，仍命于循州安置。其田產園宅，盡數籍沒，以充軍餉。謫命下日，正是八月初八日，值似道生辰建醮，乃自撰青詞祈祐，略云：老臣無罪，何眾議之不容？上帝好生，奈死期之已迫。适當懸弧之旦，預陳易簀之詞。竊念臣似道際遇三朝，始終一節，為國任怨，遭世多艱。屬丑虜之不恭，驅孱兵而往御。士不用命，功竟五成。

眾口皆詆其非，百喙難明此謗。四十年勞悴，悔不效留侯之保身；三千里流离，猶恐置霍光于赤族。

仰慚覆載，俯愧劬勞。伏望皇天后土之鑒臨，理考度宗之昭格。三宮霽怒，收瘴骨于江邊；九廟闡靈，掃妖氛于境外。

故宋時立法，凡大臣安置遠州，定有個監押官，名為護送，實則看守，如押送犯人相似。今日似道安置循州，朝議斟酌個監押官，須得有力量的，有手段的，又要平日有怨隙的，方才用得。只因循州路遠，人人怕去。獨有一位官員，慨然請行。那官員是誰？姓鄭名虎臣，官為會稽尉，任滿到京。

此人乃是太學生鄭隆之子，鄭隆被似道黥配而死，虎臣銜恨在心，無門可報，所以今日愿去。朝中察知其情，遂用為監押官。

似道雖然不知虎臣是鄭隆之子，卻記得幼年之夢，和那富春子的說話，今日正遇了姓鄭的人，如何不慌！臨行時，備下盛筵，款待虎臣。虎臣巍然上坐，似道稱他是天使，自稱為罪人，將上等寶玩，約值數万金獻上，為進見之禮；含著兩眼珠淚，凄凄惶惶的哀訴，述其幼時所夢，“愿天使大發菩薩之心，保全螻蟻之命，生生世世，不敢忘報。”說罷，屈膝跪下。鄭虎臣微微冷笑，答應道：“團練且起，這寶玩是殃身之物，下官如何好受？有話途中再講。”似道再三哀求，虎臣只是微笑，似道心中愈加恐懼。

次日，虎臣催促似道起程。金銀財寶，尚十余車，婢妾童仆，約近百人。虎臣初時并不阻當，行了數日，嫌他行李太重，擔誤行期，將他童仆輩日漸赶逐；其金寶之類，一路遇著寺院，逼他布施，似道不敢不依。約行半月，止剩下三個車子，老年童仆數人，又被虎臣終日打罵，不敢親近。似道所坐車子，插個竹竿，扯帛為旗，上寫著十五個大字，道是“奉旨監押安置循州誤國奸臣賈似道”。似道羞愧，每日以袖掩面而行。一路受鄭虎臣凌辱，不可盡言。

又行了多日，到泉州洛陽橋上，只見對面一個客官，匆匆而至，見了旗上題字，大呼：“平章久違了。一別二十余年，何期在此相會。”似道只道是個相厚的故人，放下衣袖看時，卻是誰來？那客官姓葉，名李，字太白，錢唐人氏，因為上書切諫似道，被他黥面流于漳州。似道事敗，凡被其貶竄者，都赦回原籍。葉李得赦還鄉，路從泉州經過，正与似道相遇，故意叫他。似道羞慚滿面，下車施禮，口稱得罪。葉李問鄭虎臣討紙筆來，作詞一首相贈。詞云：君來路，吾歸路，來來去去何曾住？公田關子竟何如，國事當時誰与誤？雷州戶，崖州戶，人生會有相逢處。客中頗恨乏蒸羊，聊贈一篇長短句。

當初北宋仁宗皇帝時節，宰相寇准有澶淵退虜之功，卻被奸臣了謂所譖，貶為雷州司戶。未几，丁謂奸謀敗露，亦貶于崖州。路從雷州經過，寇准遣人送蒸羊一只，聊表地主之禮。

丁謂慚愧，連夜偷行過去，不敢停留。今日葉李詞中，正用這個故事，以見天道反复，冤家不可做盡也。

似道得詞，慚愧無地，手捧金珠一包，贈与葉李，聊助路資，葉李不受而去。鄭虎臣喝道：“這不義之財，犬豕不顧，誰人要你的！”就似道手中奪來，拋散于地，喝教車仗快走，口內罵聲不絕。似道流淚不止。鄭虎臣的主意，只教賈似道受辱不過，自尋死路，其如似道貪戀余生。比及到得漳州，童仆逃走俱盡，單單似道父子三人。真個是身無鮮衣，口無甘味，賤如奴隸。窮比乞儿，苦楚不可盡說。

漳州太守趙分如，正是賈似道舊時門客，聞得似道到來，出城迎接，看見光景凄涼，好生傷感。又見鄭虎臣顏色不善，不敢十分殷勤。是日，趙分如設宴館驛，管待鄭虎臣，意欲請似道同坐。虎臣不許，似道也謙讓道：“天使在此，罪人安敢与席？”到教趙分如過意不去，只得另設一席于別室，使通判陪侍似道，自己陪虎臣。飲酒中間，分如察虎臣口气，銜恨頗深，乃假意問道：“天使今日押團練至此，想無生理，何不教他速死，免受蒿惱，卻不干淨？”虎臣笑道：“便是這惡物事，偏受得許多苦惱，要他好死卻不肯死。”趙分如不敢再言。次日五鼓，不等太守來送，便催趲起程。

离城五里，天尚未大明。到個庵院，虎臣教歇腳，且進庵梳洗早膳。似道看這庵中扁額寫著“木綿庵”三字，大惊道：“二年前，神僧缽盂中贈詩，有‘開花結子在綿州’句，莫非應在今日？我死必矣！”進庵，急呼二子分付說話，已被虎臣拘囚于別室。似道自分必死，身邊藏有冰腦一包，因洗臉，就掬水吞之。覺腹中痛极，討個虎子坐下，看看命絕。虎臣料他服毒，乃罵道：“奸賊，奸賊！百万生靈死于汝手，汝延捱許多路程，卻要自死，到今日老爺偏不容你！”將大槌連頭連腦打下二三十，打得希爛，嗚呼死了。卻教人報他兩個儿子說道：“你父親中惡，快來看視。”儿子見老子身死，放聲大哭。虎臣奮怒，一槌一個，都打死了。卻教手下人拖去一邊，只說逃走去了。虎臣投槌于地，歎道：“吾今日上報父仇，下為万民除害，雖死不恨矣。”就用隨身衣服，將草荐卷之，埋于木綿庵之側。埋得定當，方將病狀關白太守趙分如。

趙分如明知是虎臣手腳，見他凶狠，那敢盤問？只得依他開病狀，申報各司去迄。直待虎臣動身去后，方才備下棺木，掘起似道尸骸，重新殯殮，埋葬成墳，為文祭之。辭曰：嗚呼！履齋死蜀，死于宗申；先生死閩，死于虎臣。哀哉，尚饗！

那履齋是誰，姓吳名潛，是理宗朝的丞相。因賈似道謀代其位，造下謠言，誣之以罪，害他循州安置，卻教循州知州劉宗申逼他服毒而死。今日似道下貶循州，未及到彼，先死于木綿庵，比吳潛之禍更慘。這四句祭文，隱隱說天理報應。趙分如雖然出于似道門下，也見他良心不泯處。

閒話休題，再說似道既貶之后，家私田產，雖說入官，那葛岭大宅，誰人管業？高台曲池，日就荒落，牆頹壁倒，游人來觀者，無不感歎，多有人題詩于門壁。今錄得二首，詩云：深院無人草已荒，漆屏金字尚輝煌。

底知事去身宜去？豈料人亡國亦亡？

理考發身端有自，鄭人應夢果何祥？