《东方朔别传》曰：朔与弟子偕行，渴，令弟子扣道边家求饮，不知姓名，主人门门不与。须臾，见伯劳飞集主人门中李树上，朔谓弟子曰："杆主人姓李名伯当，尔但呼李伯当。"果有李伯当应，即入取饮。
陈思王植《贪恶鸟论》曰：国人以伯劳鸟献诸庭者，侍臣谓曰："世同恶伯劳之鸣，何谓也？"王曰："《月令》：'仲夏，〈具鸟〉始鸣。'《诗》云：'七月鸣〈具鸟〉，七月，夏之五月。〈具鸟〉则博劳也。昔尹吉甫信后妻之谗，而杀孝子伯奇，其弟伯封求而不得，作《黍离》之诗。俗传云：吉甫后悟，追伤伯奇，出游於田，见异鸟鸣於桑，其声噭然。吉甫心动，曰：'无乃伯奇乎？'鸟乃拊翼，其声尤切。吉甫曰：'果吾子也。'乃顾曰：'伯奇劳乎？是吾子，栖吾舆；非吾子，飞勿居。'言未卒，鸟寻声而栖其盖。归入门，集于井幹之上，向室而号。吉甫命后妻载，弩射之，遂射杀后撇馛谢之。故俗恶伯劳鸣，言所鸣之家必有尸也。好事附名为之说，令俗人恶之，其实否也。伯劳以五月鸣，应阴气之动。阴为仁养，阴为残贼。伯劳，盖贼害之鸟也。屈原曰：'〈具鸟〉鴂之先鸣，使百草为之不芳。'其声〈具鸟〉〈具鸟〉，故以音名也。"
《晋书》曰：慕容垂之起於关东，岁在癸未。符坚之分氐户於诸镇也，赵整因侍，援琴而歌曰："阿得脂博劳，舅父是仇绥。尾长翼短不能飞，远徙种人留鲜卑，一旦缓急语阿谁？"坚笑而不纳。至是，整言验矣。
《周书·时训》曰：芒种之日，螳螂生。又五日，〈具鸟〉始鸣；若不鸣，号令壅逼。
《兵书》曰：军行，卒见伯劳鸣军前后，贼来围吾军。伯劳鸣军中，军分散，有所配属。
京房《易妖占》曰：伯劳聚邑中，岁大水。伯劳鸣军中，师分而水且至。鸣于君之宫，凶。
《梦书》曰：伯劳为忧口舌，声可恶也。梦见伯劳，忧口舌也。
○斫木
《尔雅》曰：，斫木也。(郭璞症曰：斫木虫，因名。今斫木有两三种，在山中者大，有赤色。)
《临海异物志》曰：啄木，大如雀，喙足皆青，毛色正青，翠鸟类也。凡啄木异种，舌长二寸，杪有刺针。
《裴谐集·左氏诗》曰：南山有鸟，自名啄木。饥则缘树，暮则巢宿。无干於人，惟志所欲。此盖禽兽，性清者荣，性浊者辱。
《闽中名士传》曰：薛令之，唐开玄中为左补阙兼太子侍讲。时东宫官冷落，久次难进。令之题诗曰："明月夜团团，照见先生盘。盘中何所有？苜蓿长阑干。饭涩匙难绾，羹稀箸易宽。只可谋朝夕，那能度岁寒？"明皇因幸春宫，见之，不悦，命笔酬之曰："啄木嘴距长，凤皇毛遇狞憹。既嫌松桂寒，任逐桑榆暖。"令之遂投簪谢爵，徒步东还。
○鳭鹩
《尔雅》曰：鳭鹩剖苇。(郭璞症曰：好剖苇皮，食其中虫，因名之。鳭，音刀。)
又曰：桃虫，鹪；其雌，鴱。(注云：鹪{眇鸟}，桃雀。俗呼为巧妇。)
《诗》曰：肇允彼桃虫，翻飞惟鸟。(注：桃虫，鹪鹩是也。故《尔雅》曰：桃虫，鹪也。微小黄雀，其雏化为蜩。故俗语曰：鹪鹩生蜩雀。《易林》亦谓：桃虫生蜩。或云：布穀生子，鹪鹩养之。)
《方言》曰：自关而东，谓之土雀，或谓之女匠。(今亦名巧妇，以东呼希母。)自关而西谓之鸋鴂。
《尔雅》云：〈卒鸟〉鴙，鵄鸮属也，非宁决音。自关而西谓之桑飞，或谓之蔑雀。