《尚书·益稷》曰：矛欲观古人之象：藻、火、粉、米、黼、黻、絺、绣。
《尚书大传》曰：未命为士，得衣绣。
《毛诗·终南》曰：君子至止，黼衣绣裳。
又《杨之水》曰：素衣朱绣，从子于鹄。(鹄，曲沃邑也。鹄音沃。)
又《九罭》曰：《九罭》，美周公也。我遘之子，衮衣绣裳。
《周礼·秋官下·小行人》曰：合六币，琮以锦，琥以绣。
又《冬官上·画缋》曰：五采备谓之绣。
《礼记·月令》曰：仲秋之月，命有司文绣有恒，必循其故。
《左传·闵公》曰：狄伐卫，公与石祁子玦、宁庄子矢，曰："以此赞国，择利而为之。"与夫人绣衣，曰："听於二子。"
《春秋潜潭巴》曰：天子文绣布，地必动，绝无嗣。
《释名》曰：绣，修也，文修然也。
《史记》曰：范睢说昭王曰：秦、韩之地形，相错如绣。
又曰：文帝所幸慎夫人，令衣不得曳地，帷不得文绣，以示敦朴。
又曰：楚庄王有爱马，衣以文绣。
《汉书》曰：广川王去后昭信，谮姬荣爱："视瞻意态不善，疑有私。"时爱为王刺方领绣，(晋灼注曰：今妇人直领为方领，上刺作黼黻文也。)去取烧之。
又曰：齐织作绣。宣帝时，呼韩邪单于来，赐帛绣绮八千匹。
又曰：武帝祠太一，祝宰衣紫及绣。
又曰：江充使匈奴，拜直指绣衣御史，使督三辅。