《山海经》曰：昆吾之山，其上多赤铜。(此山出金，色赤如火，以切玉如泥。周穆王时，西戎为兵献，汲冢中得铜金剑一枚，长三尺五寸。故通以锡杂为兵器。)
《帝王世纪》曰：纣作铜柱，令男女裸形缘之，落则妲已笑。
《国语》：管仲曰："美金以铸戟剑，试诸狗马。恶金以铸锄、夷、斤、欘。"(恶，粗。夷，平也，所以削草平地也，形似鉏而小。欘，斫也。)
《广雅》曰：白铜谓之鋈，赤铜谓之锡。
《汉武内传》曰：上起神屋台，以铜为柱，黄金涂之。
《神异经》曰：入金山下四丈，得丹扬铜。(张华曰：此铜与金相似。《典术》曰：陶丹铜以为金也。)
《贾谊书》曰：下不得铸钱，则民反耕田矣。
《西京杂记》曰：高祖初入咸阳宫，周行库藏，见铜人十二枚，坐皆高三尺，列在一筵上，琴、筑、笙、竽皆有所执，皆缀花彩。俨然若生人。筵下有铜管，上口高数尺，出筵后。其一管内空，一管有绳，大如指。使一人吹管，一人纽绳，则琴筑笙竽皆作声音，与真乐不异。
虞喜《志林》曰：建武中，南郡男子献铜鼓，背有铭。及吴时，江水中锺上有百馀字，人莫有识者。
《地镜图》曰：草茎黄秀，下有铜器。
《士纬》曰：铜出於石，为铃则小，铸锺则大。
《南中八郡志》曰：云南旧有银窟数十。刘禅时，岁常纳贡。亡破以来，时往采取，银化为铜，不复中用。
《世语》曰：元康八年。陵云台上生铜。
贾谊《鵩鸟赋》曰：阴阳为炭，万物为铜。
张莹《汉南记》曰：安帝见铜人，以问侍中张陵，对曰："昔秦始皇时，有大人十二，身长五丈，履六尺，皆夷狄之服，见於临洮，此天将亡秦之证。而始皇误喜以为瑞，乃铸铜人以为像。"上曰："何以知之？"对曰："臣见传载，云其人胸上有铭。"
《林邑记》曰：林邑王范文铸铜为牛，铜屋行宫。
《荆州记》曰：衡阳重安县有{田石}塘。故老相传云：此塘中有铜神，今犹时闻铜声。水转变绿，鱼为之死。
《武当山记》曰：山有石室，中有铜杖长七尺。