《周礼》曰：轮人为轮，斩三材必以其时。(三材，毂、辐、牙。)辐也者，以为直指也。望其辐，欲其揱(音消。)尔而纤也。进而眡(音视。)之，欲其肉称也。参分其毂长，二在外，一在内，以置其辐。凡辐，量其凿深以为辐广。辐广而凿浅，则是以大杌，虽有良工，莫之能固。凿深辐小，则是固有馀而强不足。故竑(音宏。)其辐广，以为之弱，则虽有重任，毂不折。参分其辐之长，而杀其一，则虽有深泥，亦弗溓。(读如黏。)
《汉书》曰：李陵击匈奴，矢尽，斩车轴而持之。
○辋
《释名》曰：辋，罗也，周轮其外。
《周礼》曰：轮人为轮，斩三材必以其时。(三材，毂、辐、牙也。牙，读如迂，世问或谓之辋。)牙也者，以为固抱也。凡揉(而首切。)牙，外不廉而内不挫，旁不肿，谓之用火之善。(廉，绝也。挫，折也。肿，瘣也。)是故规之以视其圜也，萭(音矩。)之以视其匡也。
又曰：六分其轮崇，以其一为之牙围。叁分其牙围，而漆其二。(不漆其践地者。)
○轭
《续汉书》曰：文虎伏轼，龙道衡轭。
《齐书》曰：吴兴有项羽神护郡厅事，太守不得上。太守到郡，必须祀以轭下牛。李安民奉佛法，为太守，到郡不与神牛，着屐上厅事，又於厅上入关齐。俄而牛死，葬庙侧。今呼为李公牛。
《韩诗外传》曰：武王伐纣，到邢丘，轭折为三，天雨三日不休。武王召太公而问之，曰："未可伐乎？"太公曰："不然。轭折为三者，军当分为三也；天雨三日，欲洒吾兵也。"
《韩子》曰：郑县人得车轭，不知其名，问人，人曰："此车轭也。"俄得一人，复问，对曰："此车轭也。"问者大怒，曰："曩者车轭，今又车轭，是何众也！"遂与斗。
○〈车屐〉(音剧)
《释名》曰：〈车屐〉，似人履。
又曰：伏菟在轴上，似之也。
○輨(音管)
《说文》曰：輨，軨谷端錔也。
○枕
《释名》曰：枕，横在前，若卧床之有枕。