《汉书》曰:临江闵王荣立为太子,废为临江王,坐侵庙壖地为宫。上征荣,荣行,祖於江陵北门。既上车,轴折车废。江陵父老涕泣,窃言曰:"吾王不反矣!"
○毂
《诗》曰:文茵畅毂,驾我骐馵。
《周礼》曰:毂也者,以为利转也。凡斩毂之道,必矩其阴阳。阳也者,稹(音奠。)理而坚;阴也者,疏理而柔。是故以火养其阴,而齐诸其阳,则毂虽敝不蒿藃。(音耗。)毂小而长,则柞;(锄革切。)大而短,则挚。(音致。)
又曰:行泽者欲短毂,行山者长毂。短毂则利,长毂则安。
《左传》曰:楚子与若敖战皋浒,射汰辀以贯笠毂。
《谷梁传》曰:长毂五百乘,(长毂,兵车。四马曰乘。)绵地千里。
《春秋考异邮》曰:黄池之会,滕、薛扶毂,鲁、卫参乘。
《后汉书》曰:崔骃,字亭伯,涿郡安平人。祖母师氏,能通经学百家之言。王莽宠以殊礼,赐号义成夫人,金印紫绶,文轩丹毂,显於新代。
《老子》曰:三十辐,共一毂,当其无,有车之用。
桓谭《新论》曰:楚之郢都,车挂毂,民摩肩,市路相交,号为"朝衣新而暮衣弊"。
左太冲《蜀都赋》曰:累毂叠迹,叛衍相倾。
张平子《东京赋》曰:乘轩并毂。
又曰:疏毂飞軨。
又《公燕》诗曰:神飙接丹毂,轻辇随风移。
沈休文《饯吕僧珍》诗曰:持毂二崤道,扬旆九河阴。
○辐
《易》曰:舆说辐,(说音脱。)夫妻反目。