《书》曰：梁州，厥贡熊、罴、狐、狸、织皮。
《左传》曰：皮之不存，毛将安傅？
又曰：无终子嘉父使孟乐如晋。因孟庄子纳虎、豹之皮，以和诸戎。
又曰：齐庄公为勇爵，殖绰、郭最欲预焉。州绰曰："东闾之役，臣左骖迫，还於门中，识其枚数，可以与於此乎？然二子者，譬於禽畜，臣食其肉而寝处其皮矣！"
《尔雅》曰：东北之美者，斥(尺舍切。)山之文皮焉。(郭璞曰：虎豹之属，皮有缛彩。)
《论语》曰：子曰："文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟，犹犬羊之鞟也。"
《汉书》曰：元狩四年，有司言用度不足，请收银锡白金及皮币以足用。(应劭曰：时国用不足，以白鹿皮为币，朝觐以荐璧。)
又曰：答布、皮千石，亦比千乘之家。
范晔《后汉书》曰：李恂为兖州刺史，以清约率下。席羊皮，卧布被。迁张掖太守，有威重名。
《文子》曰：木强即折，革强即裂。
《神异经》曰：北方有曾冰万里，厚百丈，有鼠在冰下土中焉。食草木，肉重万斤，可以作脯，食之已热。(除热病已。)其皮可以蒙鼓，其闻千里。有美尾，可以来鼠。(此尾所在，鼠即聚。)
《搜神记》曰：旧说大古时，有人远征，家惟有一女，并马一匹。女思父，乃戏马曰："尔能为我迎得父，吾将嫁汝。"马乃绝鞅而去，至父所。父疑家中有故，乘之而还。后马见女辄怒而奋击。父怪之，密问女，女具以告父。父乃射杀马，曝皮於庭。女之皮所，以足蹙之，曰："尔马，而欲为妇，自取屠割，何如？"言未竟，皮蹶然忽起，卷女而行。父还，失。后大树之间得女及皮，尽化为蚕，绩於树上，其茧厚大，异於常蚕。邻女取食养之，其收亦倍。今世或谓蚕为女儿，古之遗语也。
《真子》曰：廊庙之材，盖非一木之枝也；狐白之裘，盖非一狐之皮也。
《韩子》曰：翟人献丰狐、玄豹之皮於晋文。
又曰：西门豹性急，佩韦以缓己；董安于心缓，佩弦以自急。(常皮也。)
杨子《法言》曰：羊质虎皮，见草而悦，见豺而战，忘其皮之虎也。
○筋角
《周礼》曰：凡相角，秋閷(音杀)者厚，春閷者薄；稚牛之角直而泽，老牛之角紾而昔；(紾，徒展切。昔，读为交错之错。)疚疾险中，(牛有久疾，则角里伤。)瘠牛之角无泽。(少润气也。)角欲青白而丰末。(丰，大也。)角长二尺有五寸，三色不失理，谓之牛戴牛。(三色，本白中青，末丰也。牛戴牛，角直一牛也。)