《易》曰：樽酒簋二，用缶，纳约自牖，终无咎。
《书》曰：用赉尔秬鬯一卣。
《诗》曰：我姑酌彼金罍，惟以不永怀。
《周礼》曰：司尊彝，掌六尊六彝之位。春祠夏禴，祼用鸡彝、鸟彝，皆有舟。其朝献，用两献(音娑)尊。其再献，用两象尊，皆有罍。秋尝冬蒸，祼用斝彝、黄彝，皆有舟。其朝献，用两著(直略切。)尊；其馈献，用两壶尊，皆有罍。(彝亦尊也。彝，法也，言为法之正也。鸡彝、鸟彝，谓刻而画之为鸡、凤之形也。皆有舟，郑司农云：舟，尊下基也，若今时承盘也。献，读曰牺。牺尊饰以翡翠，象尊以象、凤凰，或曰以象骨饰尊也。斝，读为嫁，彝画禾稼也。黄彝，黄目尊也。著尊者，著地，无足。壶尊者，以壶为尊。)
《礼》曰：五献之尊，门外缶，门内壶，君樽瓦甒，(音武)此以小为贵也。(壶大一石。瓦甒，缶，大小未闻也。《易》曰：樽酒，贰用缶也。)牺樽，疏布幂，(音觅)椫(之善切。)勺，此以素为贵也。
又曰：夫礼之初，始诸饮食，其燔黍椑(音伯)豚，汙(乌瓜切。)尊而抔(薄侯切。)饮。(郑玄曰：汙樽，凿地为樽也。抔饮，以手掬之也。)
又曰：黄目，郁气之上尊也。黄者，中目者，气之清明者也。言酌於中，而清明於外也。(黄目，黄彝也。)
又曰：鲁季夏六月，以禘礼祀周公於太庙，尊用牺象、山罍，郁尊用黄目。(牺尊，以沙明为画象，骨饰之。郁，郁鬯之器。黄目，黄彝。)
又曰：泰，有虞氏之尊也。山罍，夏后氏之尊也。著，殷之尊也。牺象，周之尊也。(泰，用瓦，着地无足。)
《传》曰：牺象不出门，喜乐不野合。
《汉书》曰：梁孝王有罍尊，(上刻云雷象也。)直千金，戒后代善宝之。王任后闻而欲得之。王让大母李太后曰："先王有命，无得以樽予人。他物虽百钜万，犹自恣。"任后绝欲得之，王让直使人开府取樽，赐任后。天子下吏验问，公卿治奏以为不孝，让诛也。
《东观汉记》曰：王霸击贼，作倡乐。贼射营，中霸前酒樽，霸坐不动。
又曰：章帝时，美阳得铜酒樽，采色青黄，有古文。
《后汉书》曰：章帝初元七年，槐里歧山得铜樽一枚。
《晋起居注》曰：穆帝升平二年，尚书左丞刘兖元会日，彭城计佐虞兴发白虎樽，而群观辐凑，中兰台令史张玄不禁，免玄令史。
沈约《宋书》曰：正旦元会，设白虎樽於殿庭。樽盖上施白虎，有能献直言者，则发此樽饮酒，盖杜举之遗式也。盖为白虎，疑是后人所加，欲令猛如虎，无所忌惮也。
《晏子春秋》曰：晋欲攻齐，使范昭观焉。景公觞之。范昭曰："请君幸樽酌。"晏子命撤樽革具。范昭归，曰："齐不可伐也。吾欲惭其君，晏子知之。"孔子闻之，曰："不越於樽俎之间，折冲千里也。"
《庄子》曰：市上之人，有善戴尊者，(酒尊也。)累十尊而行。人有与之更者，行道未半，而以其尊颠。