○毕
《三礼图》曰：毕，似天毕，以载牲醴。又叶博三寸，长八寸，柄长二尺四寸，丹漆两头。
《诗》曰：有捄天毕，载施之行。(《笺》云：毕，所以助载鼎宝。)
《仪礼》曰：宗人执毕。(郑玄曰：毕，状如叉也。)
《礼》曰：毕用桑，长三尺，刊其柄与末。(毕所以助主人者。刊犹削也。)
○饭帚
《说文》曰：陈留以饭帚为{捎}。(稍巢切，亦盛著笼，又作筲也。)
○炙函
《东宫旧事》曰：漆犭百炙大函一具。
○饭函
《列异传》曰：景初中，城阳县吏王臣尝作倦，枕机卧，闻灶下呼曰："文纳何以在人头下？"应曰："我见枕，不得动，汝来就我。"至，乃饭函也。
○淅箕
《广雅》曰：淅{襄}(音箱)、(音旋){奥}。(音郁。《纂文》曰：{奥}，淅箕也。一曰薮。鲁人谓之淅{襄}。)
《方言》曰：箕，陈魏宋楚之间谓之箩。炊{奥}谓之缩，(漉米{奥}也。)或谓之。(江东呼淅签也。)
○筐
《方言》曰：箅、(必弭切。)篓、(音缕)籅、(音余){舀}、(音叨)筐，筥也。江沔之间谓之籅，赵代之间谓之{舀}，淇卫之间谓之牛筐。筥，其通语也。筥小者，南楚谓之筐，关而西秦晋之郊谓之箅。(今江东亦名小笼为箅。)
《说文》曰：筐，饭筐也。莒，饴牛筐也。方曰筐，圆曰筥。
《三礼图》曰：大筐以竹，受五斛。大夫以盛米，致馈於聘宾。小筐以竹，受五升，以盛米。