又曰：景帝居禁中，召条侯周亚夫赐食。独置大胾，不置箸。条侯心不平，顾谓尚席取箸。景帝视而笑曰："此岂不足君所乎？"条侯免冠谢。
谢承《后汉书》曰：莽时，有奇士巨毋霸，卧则枕鼓，以铁箸食。
《吴志》曰：赵达善治九宫一算之术。尝遇知故，知故曰："仓卒之间，无酒食以叙意。"达以箸一只，再三纵横之，乃言："卿东壁下有酒一斗，鹿肉三斤，何以言无？"主人惭曰："知卿善射，欲相试耳。"
《典略》曰：曹汝随大军破张鲁，命陈琳作书报太祖曰："且夫墨子之守，萦带为垣，高不可登；折箸为械，坚不可入。"
《晋书》曰：何曾，字颖考，日食万钱，犹言无下箸之处。
《东宫旧事》曰：漆箸一百双。
《荀卿子》曰：从山下望木者，十仞之木如箸，而求箸不上折，高蔽其长也。
《韩子》曰：纣为象箸，而箕子怖。以为象箸必不加於土鉶，必将犀玉之杯；象箸玉杯必不美菽藿，则必荐豹胎；荐豹胎必不衣短褐而食於茅茨之下，则必锦衣九重，广室高台。吾畏其终，故怖其始。故箕子见象箸，以知天下之祸。
《淮南子》曰：糟丘生乎象箸。
《论衡》曰：以箸撞钟，以算击鼓，钟鼓不能鸣者，用撞之者小也。
《神仙传》曰：葛玄尝与客食，玄以口中饭尽化为蜂数百，集於客身。客皆投匕箸惊惧。玄乃张口，其蜂悉入。
葛洪《治噎方》曰：与对食之人，当以手捉箸，问噎人曰："此何等物？"噎人当答曰："箸。"即复曰："咽下去！"即愈。
《语林》曰：王蓝田食鸡子，(王述也。)以箸刺之不得，便大怒投於地。
《相书》曰：人三指用箸者，自如；四指用箸，贵；五指用箸，大富贵也。
○机
《方言》曰：俎，机也，西南蜀汉之郊曰杫。(音赐)
《史记》曰：项王为高俎，置太公其上。(如淳曰：高俎，机上也。)
《后汉书》曰：乐嵩者，河内人，天性朴忠。家贫为郎，常独直台上，无被，止食糟糠。帝每夜入台，辄见嵩，问其故，甚嘉之。自此，诏太官赐尚书以下朝夕飧，给帷被皂袍及侍史二人。