○叙艺
《书》曰：以旦代某之身，予仁若考，能多材多艺。
《礼》曰：是月也，命将讲武，习射御，角力，执弓挟矢以猎。
又曰：德成而上，艺成而下。
又曰：尚伎而贱车，则人兴艺。
《周礼》曰：保氏掌谏王恶，而养国子以道，(马融曰：道，六艺。)乃教之六艺：礼、乐、射、御、书、数。
《论语》曰：太宰问於子贡曰："夫子圣者欤？何其多能也？"子贡曰："固天纵之将圣，又多能也。"
又曰：志於道，据於德，依於仁，游於艺。
《汉书》曰：元帝多伎艺。
华峤《后汉书》曰：邓禹十三男，各令习一艺。
《梁书》曰：柳惲，字文畅，早有令名。少工篇什弹琴，为士流第一。帝谓周舍曰："吾闻君子不可求备，至於柳惲，可谓具美。分其才艺，足了十人。"
又曰：朱异，字彦和，通览五经，涉猎子史，博奕书算尤善。沈约面试，皆妙，乃戏之曰："君何不廉！天下有艺，君一时持去，可谓不廉也。"
《后汉书》曰：祖珽，字孝征。裴让之，字士礼。俱崇文学邢劭。省中为之语曰："多伎多能祖孝征，能赋能诗裴让之。"皆一时之美也。
《后赵录》曰：张材伎，乌谭部人也。善棋博、蹴踘、斗鸡诸伎。身长八尺。饮酒石馀不乱。
○射上
《中论·艺记》曰：射以平志，御以和心，书以缀事，数以理烦。
李颙《游艺箴》曰：邈矣姬旦，惟艺之渊！
《易》曰：弦木为弧，剡木为矢，弧矢之利，以威天下，盖取诸暌。(睽，乖也。物乖则争兴。弧矢之用，所以威乖争也。)