又曰：邓芝，字伯苗，义阳新野人也。汉末入蜀，知益州从事张裕善相，芝往从之，裕谓曰："君年过七十，位至大将军封侯。"
《吴志》曰：汉以孙策远修职贡，遣使者刘琬加锡命。琬语人曰："吾观孙氏兄弟才秀明远，然皆禄祚不终，惟中弟孝廉形貌奇伟，骨体不恒，有大贵之表，年又最寿，尔其识之。"
《晋书·斐秀传》曰：文帝未定词，而属意舞阳侯攸。武帝惧不得立，问秀曰："人有相否？"因以奇表示之。秀后言於文帝曰："中抚军人望既茂，文表如此，固非人臣之相也。"由是世子乃定。
又曰：孝武李太后讳陵容，本出微贱。始简文帝为会稽王，有三子继夭，自道生废黜。献王早世，其后诸姬绝孕将十年，帝乃令善相者召诸爱妾而示之，皆云非其人。又悉以诸婢媵示焉。时后为宫人，在织坊中，形长而色黑，宫人皆谓之昆仑。既至，相者惊云："此其人也。"帝以大计，召之侍寝，后数梦两龙枕膝，日月入怀。意以为吉祥，向侪类说之，帝闻而异焉。遂生孝武帝及会稽文孝王、鄱阳长公主。
《晋书》曰：王览。祥之弟也。初，吕览有珮刀，工相之以为必登三公，可服此刀。虔谓祥曰："荀非其人，刀或为害。卿有公辅之量，故以相与。"祥始固辞，强之乃授。祥临薨，以刀授览曰："汝后必兴，足称此刀。"览后奕世多贤才，兴於江左矣。
又曰：羊祜少丧父，游汶水之滨，父老谓之曰："子有好相，年未满六十，必建大功於天下。"既而去，莫知所在。
又《羊祜传》曰：祜幼时，有善相墓者言祜祖墓有帝王气，若凿之则无。后祜遂凿之。相者见曰："犹出折臂三公。"而祜拒鏖马折臂，位至三公而无子。
又曰：豫章人雷焕妙达纬象，张华乃要焕宿。屏人曰："可共寻天文，知将来吉凶。"因登楼仰观。焕曰："仆察之久矣，惟牛斗之间颇有异气。"华曰："是何祥也？"焕曰："宝剑之精上彻於天耳。"华曰："咀茉得之。吾少时有相者，言吾六十位登三事，当得宝剑珮之。斯言岂效欤？"
又曰：檀梁凭之。尝有善相者晋陵华叟见凭之，大惊曰："卿有急兵之厄，其候不过三四日耳。宜深藏以避之，不可轻出。"及桓玄将皇甫敷之至罗落桥也，凭之与刘裕各领一队而战，军败，为敷军所害。
又曰：魏咏之字长道，任城人。家素贫而躬耕为事，好学不倦。生而兔缺，有善相者谓之曰："卿当富贵。"后果如言。
又曰：王弥少游侠京师，隐者董仲道见而谓之曰："君豺声豹视，好乱乐祸。若天下骚扰，不作士大夫矣。"
《晋中兴书》曰：陶侃少渔雷泽，梦生八翼，飞至天门而不入。相者师珪曰："君位当上公，为八州都督。"