太平御览

方术部·卷八

更新时间:2021-03-03 16:20:35

  又曰:巴人伐楚,围鄾。初,右司马子国之卜也,观瞻曰:"如志。"故命之。及巴师至,将卜帅,王曰:"宁如志,何卜焉?"使帅师而行,败巴师于鄾,故封子国於析。君子曰:"惠王知志。《夏书》曰:'官占,惟先蔽志,昆命于元龟。'其是之谓乎?《志》曰:'圣王不烦卜筮。'惠王其有焉。"

  又曰:晋荀瑶伐齐。将战,长武子请卜。知伯曰:"君告于天子,而卜之以守龟於宗祧,吉矣。吾又何卜焉?且齐人取我英丘,君命瑶,非敢燿武也,治英丘也。以辞伐罪足矣,何必卜?"

  《周易系辞上》曰:大衍之数五十,其用四十有九。(王弼曰:演天地之数,所赖者五十也。其用四十有九,则其一不用而用,以之通,非数而数,以之成。斯易之大极也,四十有九,数之极也。夬无不可以无明,必因于有,故常于有物之极,而必明其所由之宗也。)分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇於扐以象闰,五岁再闰,故再扐而后挂。(奇凡四,揲之余不足,复揲者也。分而为二,既揲之,余合挂于一,故曰再扐而后挂,凡闰,十九年七闰为一章,五岁再闰者二,故略举其凡也。)天数五,(五,奇也。)地数五,(五奇合为二十五。)五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十。(五耦合为三十。)凡天地之数五十有五,此所以成蜂化而行鬼神也。(变化以此成,鬼神以此行。)《乾》之策二百一十有六,(阴爻六,一爻三十六策,六爻二百一十六策。)《坤》之策百四十有四,(阴爻六,一爻二十四策,六爻百四十四策。)凡三百有六十。当期之日,二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。(二篇三百八十四爻,阴阳各半,合万一千五百二十策。)是故四营而成《易》,(分而为二以象两,一营也,卦一以象三,二营也。揲之以四,三营也。归奇于扐,四营也。)十有八变而成卦,八卦而小成。引而伸之,(伸之六十四卦。)触类而长之,天下之能事毕矣。显道(显,明也。)神德行,(由神以成其用。)是故可与酬酢,可与祐神矣。(可以应对万物之求,助成神化之功也,酬酢,应对也。)

  又曰:蓍之德圆而神,卦之德方以知。神以知来,知以藏往。探赜索隐,钩深致远,以定天下之吉凶,成天下之亹亹者,莫大乎蓍龟。

  《归藏》曰:蓍末大於本,为上吉;蒿末大於本,次吉;荆末大於本,次吉;箭末大於本,次吉;竹末大於本,次吉。蓍一五神,蒿二四神,荆三三神,箭四二神,竹五一神。筮五犯皆藏,五筮之神明皆聚焉。

  《洪范五行传》曰:若烦数溷渎,或不精严,神不告也。或观卦察兆,占不得也。或龟不神,蓍不灵,此其所以过差,圣人不得专用也。龟筮共违于人,神灵不佑也。

  《汉书》曰:宣帝八月饮酎行祠孝昭庙。先驱旄头剑挺堕首拂泥中,刃向乘与车,马惊。於是召梁丘贺筮之,有兵谋,不吉。上还,使有司行祠。是时霍氏外孙代郡太守任宣坐谋反诛,宣子章为公车丞,亡在渭城。中夜玄服入庙,居郎间,执戟立庙门,待上至,欲为逆,事发,伏诛。

  《后汉书》曰:许曼者。汝南平与人也。祖父峻,字季山,善卜占之术,多有显验,时人方之前代京房。自云少尝笃病,三年不愈,乃谒太山请命。(太山主人生死,故请命也。)行遇道士张巨君,授以方术,所着《易林》至今行於代。曼少传峻学,桓帝时,陇西太守冯绲始拜郡,开绶笥,有两赤蛇,分南北走。绲令曼筮之,卦成象,曼曰:"三岁之后,君当为边将官。有东名,当东北行三千里。复五年,更为大将军南征。"延熹元年,绲出为辽东太守,讨鲜卑。至五年,复拜车骑将军,击武陵蛮贼,皆如占。其馀多此类云。

  《东观汉记》曰:沛献王辅善京氏《易》。永平五年,京师少雨,上飨云台,自作卦,以《周易林》占之,其疏曰:"蚁封穴户,大雨将至。"上以问辅,辅上书曰:"蹇,艮下坎氏。艮为山,坎为水,山出云为雨。蚁穴居,知雨将至,故以蚁为兴。"

  又曰:孝顺梁皇后永建三年春三月丙午选入掖庭,相工通见之,瞿然惊骇,却再拜,贺曰:"此所谓日角偃月,相之极贵,臣所未尝见。"太史卜之,兆得"寿房"。又筮之,得坤之比。

  又曰:明德皇后尝久病,至卜者家为卦,问咎祟所在。卜者卦定释蓍,仰天叹息,卜者乃曰:"此女明年小疾,必将贵。"遂为帝妃,不可言也。

  《魏志》曰:管辂父为利漕。利漕民郭恩兄弟三人皆得躄疾,不知何故。使辂筮其所由,辂曰:"卦中有君本墓中有女鬼,非君伯母,当叔母也。昔饥荒之世,当有利其数升米者,排着井中,啧啧有声,推一大石下,破其头。孤魂冤痛,自诉於天。"於是恩涕泣服罪。

  又曰:管辂往见安平太守王基,基令作卦。辂曰:"当有贱妇人生一男儿,堕地便走入灶中死。又床氏当有一大蛇衔笔,小大共视,须臾便去。又乌来入室,与燕共斗,燕死乌去。有此三怪。"基大惊,问其吉凶。辂曰:"直官舍久远,魑魅魍魉为怪耳。儿生便走,非能自走,直宋无忌之妖将其入灶也。大蛇衔笔,直老书佐耳。乌与燕斗,直老铃下耳。今卦见其象而不见其凶,非妖咎之徵,自无所忧也。"后卒无座。

  又曰:馆陶令诸葛原迁新兴太守,管辂往祖饯,宾客并会。之原自起取燕卵、蜂巢、蜘蛛着於器中,使射覆。卦成,辂曰:"第一物,含气须变,依于宇堂,雄雌以形分,翼翅舒张。此燕卵也。弟二物,家室倒悬,门户众多,藏精育毒,得秋乃化,此蜂窠也。弟三物,觳觫长足,吐丝成罗,寻网求食,利在昏夜,此蜘蛛也。"举座惊叹。

  又曰:管辂举秀才,吏部尚书何晏请之,曰:"闻君蓍爻神妙,试为作一卦,知位当至三公不。"又问:"夜连梦青蝇数十头来鼻上,驱之不肯去,有何意故?"辂曰:"夫飞鸮,天下贱鸟,及其在林食椹,则怀我好音,况辂心非草木,不敢不尽忠。昔元、凯之弼重华,宣慈惠和,周公之翼成,王坐而待旦,故能流光六合,万国咸宁。此乃履道之休应,非卜筮之所明也。今君侯位重山岳,势若雷电,而怀德者鲜,畏威者众,殆非小心翼翼多福之仁。又鼻者艮,此天中之山,(臣松之案,相书鼻为天中,鼻有山象,故曰天中之山。)高而不危,所以长守贵也。今青蝇臭恶而集之焉,位峻者颠,轻豪者亡。不可不思害盈之数,盛衰之期。是故山在地中曰谦,雷在天上曰壮。谦则裒多益寡,壮则非礼不履。未有损己而不光大,行非而不伤败。愿君侯上追文王六爻之旨,下思尼父彖象之义,然后三公可决,青蝇可驱也。"

  又,管辂过魏郡太守锺毓,共论《易》义。辂因言:"卜可知君生死之日。"毓使筮其生日月,如言无蹉跌。毓大愕曰:"君可畏人也。命以付天,不以付君。"遂不复问。

  又曰:平原太守刘邠取印囊及山鸡毛着器中,使筮。辂曰:"内方外圆,五色成文,含宝守信,出则有章,此印囊也。高岳鸭阂,有鸟朱身,羽翼玄黄,鸣不失晨,此山鸡毛也。"

  又曰:清河令徐季龙使人行猎,令管辂筮其所得。辂曰:"当获其小兽,复非食禽。虽有爪牙,微而不强。虽有文章,蔚而不明。非虎非雉,其名曰狸。"猎人暮归,果如辂言。

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