《春秋后语》曰：苏秦事鬼谷子，学终辞归。道乏困行，以燕人蠡卜传说自给，(燕人用蠡卜，秦托此以取资自给，付会事以为词说。)各解臧获之裘。(臧获，役人，解其衣裘以赏其怪说之言也。)
○虎卜
《博物志》：虎知冲破，又能画地卜。今人有画物上下者，惟其奇偶，谓虎卜。
○鸡卜
《史记》曰：越巫立越祀，而以鸡卜。
○鸟卜
《隋书》曰：女国在慈岭之南，其国俗事阿修罗神及树神。岁初以人祭，或用狝猴。祭毕，入山祝之。有一鸟如雌雉，来集掌上，破其杠鼬视之，有粟，则年丰；沙石，则有灾，谓之鸟卜。开皇六年遣使朝贡，其后遂绝。
○樗蒱卜
《博物志》曰：老子入西戎，造樗蒲。樗蒲，五木也。或云胡人亦为樗蒲卜。后传楼阴善其功。
○十二棋卜
《异苑》曰：十二棋卜出自张文成，授法於黄石公。行师用兵，万不失一。逮至东方朔，密以占众事。自此以后，秘而不传。晋宁康初，襄城寺法味道人忽见一老公，着黄皮衣，竹筒盛此书，以授法味，无何，失所在。遂复流於世。
《齐书》曰：江谧出为镇北长南史东海太守，未发，忧甚，乃以灵棋经占卦云："有客南来，金碗三杯。"上使御史中丞沈冲奏谧前后罪，收付廷尉，赐死，果以金罂盛药鸩之。
○竹卜
《荆楚岁时记》曰：秋分以牲祠社，其供帐盛於仲春之月。社之馀胙，悉贡馈乡里，周于族。社馀之会，其在兹乎？此其会也。掷教於社神，以占来岁丰俭，或拆竹以卜。
《楚词》曰：索{敻}茅以筵篿。(楚人拆竹结草以卜，谓为筹也。)
○牛蹄卜
《晋书》曰：夫馀国若有军事，煞牛祭天，以其蹄占吉凶。蹄解者为凶，合者为吉。
杨方《五经钩沉》曰：东夷之人以牛骨占事，呈吉示凶，无往不中。牛非智之物，骨者若此之效。