《法显记》曰：那端国有佛锡杖，牛头旃檀，上长丈六七许，以筒盛之，百千人举不能移。
又曰：祗垣精舍西北四里有榛林，名曰"得眼"。本有五百盲人，佛为说法，尽得眼开。盲人喜，刺杖着地，头面作礼，杖遂生长成榛。
邓德明《南康记》曰：南野县有汉监匠陈怜，其人通灵。夜尝乘龙还家，其妇怀身。怜母疑与外人通，密看乃知是怜乘龙，至家辄化成青竹杖。怜内致户前，母不知，因将杖去。须臾，光彩满堂，俄尔飞失。怜失杖，乃御双鹄还。
《搜神记》曰：汉文帝微服尝过鲁少千，少千拄金杖出应门。
《列异传》曰：陈留史均字威明，得病，临死，谓其母曰："我得复生。埋我，杖竖我瘗上，若杖拔，出之。"及死，埋杖如其言。七日，往观，杖果拔，即掘出之，便平复如故。
《神异记》曰：陈敏，孙皓之世为江夏太守，自建业赴职。闻宫亭庙验，(言灵验。)过乞在任安稳，当上银杖一枚。年限既满，作杖拟以还庙。抚捶铁以为幹，以银涂之。寻徵为散骑常侍，往宫亭，送杖於庙中。讫即进路，日晚，降神巫宣教曰："陈敏许我银杖，今以涂杖见与。便投杖水中，当送以还之。欺蔑之罪，不可容也。"于是取杖看之，剖视，众见铁幹，乃置之湖中，杖浮在水上，其疾如飞，遥到敏舫前，敏舟遂覆也。
魏武帝《与杨彪书》曰：今赠足下银角桃杖一枚。
崔瑗《杖铭》云：乘危履险，非杖不行。年老力竭，非杖不强。诸蔗虽美，犹不可杖。佞人悦己，亦不可相。