沈约《宋书》曰：陶潜在家，郡将侯潜，值其酒熟，取头上葛巾滤酒，还暴着之。
《梁书》曰：武帝赐陶弘景以鹿皮巾，后屡加礼聘，并不出。
又曰：贺德基少游学都下，积年不归。衣资罄乏，又耻服故弊，盛冬止衣夹襦袴。尝於白马寺前逢一妇人，容服甚盛，呼德基入寺门，脱白纶巾以赠之，仍谓曰："君方为重器，不久贫寒，故以此相遗耳。"问姓名，不答而去。
又曰：武帝与何点有旧，及践祚，手诏论旧，赐以鹿皮巾等。召之，点以巾褐引入华林园。
又曰：王僧孺迁尚书左丞，俄兼御史中丞。僧孺幼贫，其母鬻纱巾以自业。
《后周书》曰：宣政元年，初服常冠，以皂纱为之，加簪而不施缨，其制若今之折角巾也。
《唐书》曰：张易之尝请公王大臣宴於司礼寺，因谓御史大夫杨再思曰："公面似高丽，请作高丽舞。"再思忻然剪纸自帖其巾，反紫袍，遂作之。
陆翙《邺中记》曰：皇后出，女骑一千为卤簿，冬月皆着紫纶巾、熟锦袴褶。
《郭林宗别传》曰：林宗尝行陈梁间，遇雨，故其巾一角坫而折。二国学士着巾莫不折其角，云作林宗巾，其见仪则如此。
《傅子》曰：汉末王公多以幅巾为雅，是以袁绍之徒虽为将帅，皆着缣巾。
张华《博物志》曰：魏文帝弹棋能用手巾角，时有一书生又能低头以所冠葛巾角撇棋。
羊祜《与从弟护军书》曰：年己朽老，既定边事，当角巾东路，还归乡里。
○接离
郭璞注《尔雅》曰：白鹭翅上有长翰毛，江东取为接离。
《世说》曰：山简为荆州，时酣畅，人为之歌曰："山公时一醉，迳造高阳池，日暮倒戴归，酩酊无所知。时复乘骏马，倒着白接离，举手谢葛强，何如并州儿。"高阳池在襄阳，强是其爱将，并州人也。
○障日
《晋八王故事》曰：初，赵王伦将篡位，洛下童谣曰："屠苏障日覆两耳，当有宪鼯作天子。"于时商农通着大裁障日，伦实眇目也。
孙楚《谢笺》曰：大恩赐障日，其器虽小而礼遇甚弘。昔卫绾锡六剑，珍而不用，楚虽不敏，且授而藏之。