《诗》曰：淑人君子，其带伊丝。其带伊丝，其弁伊骐。(毛苌曰：骐，其文也。弁，皮弁也。)
又曰：有匪君子，充耳绣莹，会弁如星。(弁，皮弁，所以会发也。)
又曰：有頍(丘弹切)者弁，实维伊何？
又曰：侧弁峨峨，屡舞傞傞。
《礼》曰：三王共皮弁素服。
又曰：祭之日，王皮弁，以听祭报。
又曰：太学始教皮弁、祭菜，示敬道也。
又曰：古者天子、诸侯必有公桑大昕之朝，君皮弁素积，卜三宫夫人，桑于公桑。
《左传》曰：楚子玉自为琼弁玉缨，未之服也，先战，梦河神谓己曰："畀予，予赐汝孟诸之麋。"
又曰：天王使刘定公劳赵孟於颍，馆於洛汭。刘子曰："美哉禹功，明德远矣。微禹，吾其鱼乎？吾与子弁冕端委以治民、临诸侯，禹之力也。"
《周礼》曰：司服掌王之吉凶衣服，凡兵事，韦弁服；(郑玄曰：以韎韦为弁也。《春秋传》曰晋郄至衣韎韦之跗注是也。)视朝则皮弁服；(郑玄曰：视朝，视内外之事也。皮弁之服十五，外白布衣积素以为裳也。)凡甸，冠弁服；(郑玄曰：甸，猎也。冠弁，委貌也。其服缁布衣，亦积素以为裳，诸侯以为视朝之服。)凡凶事服弁服；(弁服，丧冠也。其服斩衰、齐衰。)凡吊事弁绖服。(弁绖者，如爵弁而素，加环绖。)
又曰：弁师掌王之皮弁，会五彩，玉〈王綦〉、象邸、玉笄。(〈王綦〉，结也。皮弁之缝，中贯五彩，玉以为饰。邸，下柢也，以象骨为之。)诸侯及孤卿大夫之冕韦弁、皮弁、弁绖，各以其等为之。
《仪礼》曰：士冠服爵弁服。(郑玄曰：此与君祭之服同也。)
《穀梁》曰：弁冠虽旧，必加於首；周室虽衰，必先诸侯。
《家语》曰：诸侯皮弁以告朔于太庙，卒朔，然后服之以视朝。
《汉书》曰：韩延寿为颍川太守，令文学校官诸生弁，执俎豆。
又曰：王莽初献新乐於明堂、太庙，群臣始冠麟韦之弁。
《魏志》曰：帝以杨彪故汉太尉，使着鹿皮冠。彪辞让不听，竟著布单衣、皮弁以见。